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不過饒是如此，天下間前來蜀山外事弟子處投報之人仍是絡繹不絕，蜀山派除了有人引薦之外，五年一開山門，凡略有資質者便可收為外門弟子，其后發展便看來人造化了。

所以孔璋也是倒楣，其實列冷香想斷了他與靳青思之戀，本來也有補償的心思，打算請那位孟長老收他作弟子，便可直接成為內門弟子，奈何不巧。

天下之人如此熱衷于拜入蜀山，也不是沒有原因的。大楚立國得益于十六派相助，之后雄霸中原，對外擴張，威加四海之內，將原本肆虐中土的妖族趕往四極。現在王朝之中，各地御災建設，皆有十六派不少弟子主持，王朝在每府特設道術仙官一至兩名，主政之人御災防疫、修路鋪橋，都問事于仙官，仙官可以道術加持路橋，使路橋堅固遠勝從前。

若是府中出現猛獸或妖邪，仙官也會主持清剿，應付不下，便可直報王朝巡天仙府，仙府專責緝拿那些邪魔外道和旁門。

而現在巡天仙府中三名主持之人，便分別是浩然仙劍宗、唯一正氣宗以及無量府之人。

其他，如王朝工部若是沒有天工派的合作，早就頭疼萬分，天工派在十六派中最擅法器制造，王朝第一任工部侍郎便天工派的宗主，只是實在不耐其中的政務瑣事，才辭了職務，自回宗門修煉。

再如兵部，人族孱弱，除了修真者外，少有能正面抵抗妖族，而大楚能驅除妖族，除了當時本身人族的諸多修真者都參予了此戰外，還有一個原因便是十六派將道門符紋之術貢獻給了王朝。

這倒不是說王朝的其他勢力不懂符紋，一些修真世家亦有精通之人，但是底蘊之深卻沒有辦法和當時的十六派相比，十六派中通天玄天機派，千年宗門專研于此，試問就算某一個世家一世之中出了個天才，又如何能與這種傳承相比？

以靈石配合符紋，再加上軍中仙官，大大的增加了大楚的戰斗力，這才能將妖族逐個擊破，趕往窮極之地。

因此可以說，沒有道門，就沒有大楚。

道門勢力在大楚之中已經根深蒂固，所謂王與道共天下之說，人人皆知，是以才會有那么多的人前來想拜入蜀山之中，有想求長生的，也有想學得一些道術，走仙官之路直上青云的。

這數代大楚皇家已經深深忌憚道門勢力，所以才會扶持其他勢力，如修真世家，甚至不顧道門反對接受魔師宮，都是想建立制衡之勢。

但是這都不能徹底改變，因為若是離了道門，王朝極可能一落千丈，重回妖族肆虐之時。

道門也不是不知道皇家已經越來越不滿這種狀況，但是十六派除非從此封鎖山門閉關不出，否則門下弟子越來越多，諸位內門弟子要修煉，長老要渡劫，靈石、丹藥需求量越來越大。因此也只能硬著頭皮繼續介入王朝事務，只有如此維持住王朝不得不倚重于道門的形勢，道門才能繼續享有特權，打壓邪宗魔宗，從各地開采靈石、原料中分享一分。

第四十四節 掘礦（上）

靈石是大地精華所凝，其中蘊含的能量能被修真者轉化為真元暫時利用，因此一般情況下只有掘開原礦后，發現內中不同，才能分剖靈石。

而修真者中精擅神念者卻是可以不剖開原礦，神識強大之輩，只需站在礦洞中，便可借神識搜索礦脈，感應到靈氣濃郁之處，該處十有八九便蘊有靈石。

下礦前的培訓倒未這么說，只是說開始修煉神識，會有助于發掘靈石，但是外門弟子少有開始神識修煉者，聽到也不明所以。

孔璋卻是因為之前洞悉了氣場之理，既然萬物皆有氣場，那么靈石也不例外。它蘊含大地精華，自然也有自身特殊的氣場，只不過經過在谷內以神念掃描那些生命之后，孔璋便明白了，普通人感覺不到一些東西的存在，不是這些東西本身不存在，而是它們與自己能夠感應到的氣場頻率不一。

普通人能感應到的氣場頻率太窄，只有經過修煉的修真者，能感應到的氣場頻率寬度和廣度得到擴展，若是專門修煉過神念的修真者，更在一般修煉者之上。

孔璋恰好勉強算一個，他比起那些修煉神念的修真者，神念的強度自然是差遠了，但是在對于神識的基本運用上，某些腦袋不太靈光之輩恐怕還不如他。因為修煉神念者多是為配合自己的御劍術或是某門法訣，鮮有直接用神念波動進行攻擊，那需要神念強度達到一個驚人的程度才有可能。

孔璋卻舉一反三，悟出神念的另一基本作用其實是修真者用來感知萬物氣場的路徑，神念越是強大，感知的范圍越寬廣，這個寬廣不僅僅是指一般意義上的范圍大小，而且指能感應到的氣場頻率。

若是真人境的修真者明白這道理一點不奇怪，因為從煉氣境破入真人境，除了專煉肉體的修真者之外，莫不是在神識上有所突破。但孔璋一個連煉氣境都沒到的初入門者卻也明白了這一點，除了自身有些小聰明能觸類旁通外，僥幸數次進入那氣場感應的境界卻是無意中給他打開了一扇門，現在他便是利用這一點來掘礦。

一人分配了一個礦洞，其他人紛紛開挖，孔璋卻并不著急，先平心靜氣，深吸一口氣，腦中萬物濾空，然后神念起。

初起神念，一無異常，孔璋不死心，不斷調高感應的頻率。