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王真自從內(nèi)氣質(zhì)變?yōu)閮?nèi)力，從內(nèi)氣境步入內(nèi)力境后，他研究許多天后發(fā)現(xiàn)內(nèi)功修煉的方向要變了。

內(nèi)功進(jìn)一步修行的方向在于打通奇經(jīng)八脈。

在小世界練內(nèi)功只能積累內(nèi)氣，再轉(zhuǎn)化為更多的內(nèi)力，但對(duì)打通奇經(jīng)八脈沒用，因?yàn)檫@要涉及到身體精微處，他每日以內(nèi)力打通奇經(jīng)八脈時(shí)必須在現(xiàn)實(shí)進(jìn)行。

內(nèi)氣期時(shí)，內(nèi)功練出內(nèi)氣，內(nèi)氣丹田中積蓄，逐漸增長(zhǎng)為一縷時(shí)，即可打通正經(jīng)。

而正經(jīng)有十二條，條條都要更多的內(nèi)氣積蓄連通。

可以說初始的基礎(chǔ)內(nèi)功修行內(nèi)氣積累的是原始資金，極為緩慢的積蓄功夫，這需要長(zhǎng)年累月的時(shí)間。

在靈氣未復(fù)蘇前，本就存在著內(nèi)功，并不是虛假幻想。

但這些內(nèi)功的存在根基是練化體內(nèi)的氣血，這與國功局創(chuàng)造的基礎(chǔ)內(nèi)功《內(nèi)氣練行法》其實(shí)相差不大。

實(shí)際上認(rèn)真對(duì)比的話，其實(shí)大多數(shù)內(nèi)功都還不如它，畢竟這是國功局里經(jīng)過無數(shù)科學(xué)家精英們統(tǒng)計(jì)無數(shù)資料后精研下的成果，這才是最大最好最安全的基礎(chǔ)內(nèi)功。

不管是以前的內(nèi)功也好，還是現(xiàn)在的《內(nèi)氣練行法》也罷。

這些內(nèi)功都需要緩慢的積蓄功夫，只是現(xiàn)在靈氣復(fù)蘇了，內(nèi)功修行的速度大大增速增強(qiáng)。

在未復(fù)蘇前常人修行內(nèi)功要十多年，數(shù)十年以上才略有成就。

按照武俠小說里的說法，內(nèi)功修行者越久，年紀(jì)越老，內(nèi)功越強(qiáng)大。

可實(shí)際上經(jīng)過國功局實(shí)際研究，卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)是相反的。

內(nèi)功修行隨著年紀(jì)增長(zhǎng)功力并不是遞增，而是遞減！

隨著年歲增長(zhǎng)氣血衰落，內(nèi)氣無法得到補(bǔ)充反而會(huì)退化成氣血精氣反補(bǔ)自身。

內(nèi)氣積累數(shù)量永遠(yuǎn)也達(dá)不到能夠支持質(zhì)變的標(biāo)準(zhǔn)，即使有再強(qiáng)的心意也不行，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境不支持內(nèi)力出現(xiàn)。

沒有靈氣環(huán)境下的支持，內(nèi)氣就算在身體里練出來了，也會(huì)很快像進(jìn)入漏水的竹籃快速稀釋退化。

所以現(xiàn)實(shí)的內(nèi)功只能強(qiáng)身健體，練到極精深處也只是延年益壽，這是現(xiàn)實(shí)內(nèi)功修行者能活的長(zhǎng)久的原因，但也僅次而已。

在靈氣復(fù)蘇前，這樣雞肋的內(nèi)功學(xué)了也沒意思。

雞肋內(nèi)功大多數(shù)都需要童子之身的，嗯哼，都懂的，房中事消耗氣血精華，不保持童身哪里來的氣血精氣練內(nèi)功？

在現(xiàn)代能真正禁欲保持童身的連道士和尚里都找不到幾個(gè)嘍。

還不如應(yīng)了那句歌詞。

‘來啊，快活啊……’

現(xiàn)在靈氣復(fù)蘇了，內(nèi)功的生命力與前景重新喚發(fā)生機(jī)，內(nèi)氣化為內(nèi)力后，才真正開始探索人體的潛能力量。

而這一步，正是用內(nèi)力為工具鑰匙，打開奇經(jīng)八脈這條人體中的第一層枷鎖。

盤坐的王真收斂心神，有著小世界資源支持，他的內(nèi)力此時(shí)已經(jīng)壯大到三股之多，按照武俠小說里功力說法，王真覺得，這一股內(nèi)力就算的上一年功力，三股就是三年功力。

且說王真運(yùn)起這三年功力小心益益的刺進(jìn)奇經(jīng)八脈之一的沖脈之中，自會(huì)陰而入，緩緩運(yùn)用力內(nèi)力綿長(zhǎng)進(jìn)去，細(xì)微攪動(dòng)再緩慢退出，帶出無數(shù)積淤的雜質(zhì)。

這動(dòng)作畢竟輕柔，寧可少一分力，也絕不多一半分。