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山寨生存系統(tǒng)（末世）最新章節(jié)！

蓮生寺是千年古剎，建立于唐宋，延續(xù)于明清。數(shù)次受到損毀又受到數(shù)任皇帝賞賜，被封為‘西來第一禪林’，鼎盛時期可以于寺內(nèi)受圣旨，可謂皇恩之大。整寺依山而建，綿延七重，香火鼎盛，每年禮佛者超過百萬。

這是恒清所說的關(guān)于蓮生寺的介紹，不說顧刻還不知道，自己家鄉(xiāng)這個八線小城市還有著這么一尊大佛駐扎。不過顧刻不清楚考慮了一晚上的恒清突然對他說這個是什么意思，難道是因為這個寺院這么寶貴不打算用自己的方法？

那么這倒算是情有可原，畢竟對恒清一個和尚來說這里不只是他的家，更是他心中的信仰寄托之地，不愿意毀掉這里的一切倒是情理之中。那么可惜他們之中必定要出現(xiàn)分歧了。

因為顧刻已經(jīng)下定了主意要用這個方法了，因為自己雖然有車有油，對付單個的喪尸也算的上是手到擒來，不過這蓮生寺里面可是有著上千的喪尸，而且因為血日來的時間太過于湊巧，大部分的喪尸都是又還在住處的僧人變化，所以僧侶住房已經(jīng)成為了重災(zāi)區(qū)。

而這重災(zāi)區(qū)正好擋住了顧刻從防空洞走騰蛟山往郊區(qū)去的必經(jīng)之路。這倒是顧刻自己的錯，他在考察防空洞的好處的時候沒有想到，后山這條路竟然會被僧侶住處擋住——誰一天沒事去看和尚住在哪里啊。

第一選擇是走蓮生寺正門，然后到達(dá)存在幾十萬喪尸的市區(qū)這條路，不然就只能去走后山這個聚集了上千喪尸的小區(qū)。

而且因為房屋設(shè)計的原因，這個小區(qū)還格外的擁擠，往里面沖簡直就是注定被喪尸淹沒的結(jié)果。

“顧施主，我這么說的原因是蓮生寺是古木建筑。”恒清的話超出了顧刻的預(yù)料，“所以為了防止山火，蓮生寺主體和周圍的山林并沒有直接接觸，而是有一定的隔離帶。”

“真的要放火的話，那么請不要顧忌的計劃吧。”

這樣的話真是出乎顧刻的想象，本來以為這個小和尚是認(rèn)死理的小頑固，沒想到還真是……不錯啊。顧刻不由得又看高了恒清一分，可以在心中真正重要的東西和虛無的偶像。這是在經(jīng)歷了末世之后的很多人都無法做到的，更不要說這個從小就虔誠信仰的僧人了。

“說道香火，蓮生寺有一個地方，是不對香客開放的。”小和尚并沒有顧刻想的那么云淡風(fēng)輕，而是在心底的不斷懺悔質(zhì)問自己，這樣選擇到底是否正確，“那里是蓮生寺所有香火存放的地方，正好可以做燃料。”

如果在這些怪物逃出蓮生寺屠戮生靈和蓮生寺與怪物一起消失之中選擇，那么我寧可選擇顧施主的方法，克幽祖師啊，讓這一切的罪責(zé)就加諸在弟子的身上吧。顧刻不知道恒清并不是看清了，而是選擇把一切的報應(yīng)背負(fù)在自己的身上。

“那里有諸位香主供奉佛祖的香火，可以用來除掉這些怪物。按照顧施主你說的，喪尸可以被聲音氣味吸引，那么可以用寺里的巨鐘吸引怪物，然后放火。”恒清不愿意去想喪尸的本體是自己曾經(jīng)朝夕相處的親人，只是在盡可能的尋找方法。

香火？顧刻知道恒清說的當(dāng)然不會是游客和信徒捐的香油錢，那么就只可能是寺里存放香油的地方了。

佛寺之中有專門點燈祈福的地方，這是一種供奉佛祖的方式，信徒認(rèn)為這可以獲得福報和平安，佛經(jīng)之中也有阿耶律尊者正燈正的天眼通的故事。而蓮生寺作為千年古剎自然也有無數(shù)的信徒每年點長明燈祈禱，而作為點燈的燈油自然不可能有信徒施香火錢再去臨時購買，所以蓮生寺也有一個專門的地方存放這香油。

不過就算是有再多的香油，也不夠給這些喪尸舉行一次火葬的啊。恒清最后支支吾吾的說出來，就像是他的錯一樣。

不過顧刻作為這個計劃的策劃者，當(dāng)然也不會完全讓恒清出力，而是在恒清驚訝的表情下從空間戒指里面取出了二十桶汽油，這個也是必須要暴露在恒清眼中的，不然計劃根本進(jìn)行不了。至于對方會不會出賣算計他，從恒清那種純善圣母的樣子上來看，也沒有多大的可能。

“我把它叫做異能，是在血日到來之后我身上突然出現(xiàn)的能力。”顧刻半真半假的說，“我的異能就是可以創(chuàng)造出一個空間來存放物品，但是不能人。”

恒清帶著一絲震撼和羨慕，但是忍住了自己的好奇，心里想著佛教也有盡心修行的人獲得天眼通，他心通這樣的神通的大德，看來顧施主也是一個有功德的人，才能得到這樣的善果。