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字字句句唱來，頗像京韻大鼓，但絕非鼓書，曲調多了一分清麗灑脫。

不遠處憋著圍觀的演員們都迷糊了，《何必西廂》他們聽著能誤會成鼓詞，那是因為有一樣的鼓曲，但是這篇《靈官廟》大鼓里沒有啊，聞所未聞。

而且親耳聽他彈唱，弦子彈得是真好，與唱段也合，這么一聽，怎么越發覺得不大像是跑調呢？

有人隱約抓到了一點想法，難道，這人唱得根本就不是大鼓？

那邊齊涉江已經唱完了一篇，不知和他們師父又說了些什么，放下弦子，竟是清唱起了京韻大鼓版的《何必西廂》。

現今所有大鼓中，和子弟書最相似的，就數京韻大鼓了。在節拍、韻律上，京韻大鼓可以說是子弟書的“嫡系傳人”。

其外，京韻大鼓也借鑒了戲曲唱腔、京戲表演。

唱到句末，齊涉江用到京韻大鼓里經典的甩腔，從低音一下翻高，然后再往下，最后在主音上頭結束，音域之廣，對嗓音掌握之精準，以及京韻大鼓的韻味，可說展露無遺！

細細一品，這不僅是在唱，而且是學唱，學得像極了京韻大鼓名家穆大師。

同一個題材，子弟書和京韻大鼓版本，現在齊涉江都唱過了。只要聽了齊涉江唱京韻大鼓，就絕不會懷疑他的子弟書是跑調。

那堆演員心里頓時一群羊駝飛奔而過。

“臥槽！”

“……這人吃大鼓長大么？？”

“誰，誰說他花瓶來的？！”

這要是花瓶，他們干脆找條縫鉆進去好了！

他們作為相聲演員，多少也是學了各種曲藝的，尤其大鼓流傳甚遠，這下完全能確定了，齊涉江之前絕對沒有跑調！這穆派大鼓，味兒別提多正了！

——待他們知道，齊涉江唱的其實是子弟書時，豈止是找條縫鉆進去，真想撞死在臺上啊。

……

齊涉江有京戲功底，又會子弟書，學很多鼓曲都是事半功倍，尤其京韻大鼓。而且他絕對不會串味兒，學什么就是什么。學完了京韻大鼓，又給他們模仿梅花大鼓、京東大鼓、琴書等等。<script>chapter1();</script>