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這些情況不能對麻爹以及韓云洲梁子說明，所以大家休息了一會兒就繼續趕路。麻爹跟我說那只玉瓶起碼能賣幾萬塊，還一直抱怨自己為什么這么懶，為什么不跟韓云洲一起搶著挖，我就覺得麻爹天天跟我們哭窮是裝出來的，這種什么錢都能看在眼里的人怎么可能會窮，何況他還當了那么多年的鎖頭，檔口里的貓膩誰都知道。

再次出發以后韓云洲和老龔還是用原來的速度帶路，小胡子并不著急，走的太快會把大家都拖垮，按照地圖比例尺來看，后天的這個時候我們就能到達河岸，最少有二十公里的路程不用在密林中穿行。我們平平安安的走了一整天，找了一個相對來說比較合適的地方露營，第二天的情況和頭一天差不多，不過就是連著趕路，身體有一點疲憊。

經過在班駝的那件事情，小胡子可能感覺到我心里出現了不可消除的隔膜，雖然我嘴上不說，但肯定會對他不滿。所以這一路上他很少和我說話，當天露營的時候，他叫我到遠一點的地方談談。我們倆走出去很遠，小胡子抽了一支煙，密林中的夜色沉的有點讓人心悸，幾乎看不到任何光亮，小胡子不開口，我也不開口，就這么沉默的抽著煙，偶爾看看對方朦朧的表情。

“做完這件事以后，另外找個地方安置麻爹，不要讓他再跟著我們了。”

“為什么？”

“你知道，我做事不喜歡帶太多人，倒不是我托大，而是怕人多了會泄密，這一次如果不是情況特殊，我也不會讓這么多人參與進來，麻爹跟著我們幫不上一點忙，他的嘴又不嚴，難保不會出去亂說。我有兩三個盤口，讓周駝子過去，做不做事都無所謂。”

小胡子的話只給我一個感覺，他要把麻爹支走，至于支走麻爹的目的，我暫時還猜不出來?？梢哉f，麻爹過去只是個在檔口混日子的小角色，但他的閱歷經驗是我無法比擬的，雖然他對小胡子甚或對我來說都沒什么幫助，不過只要他一走，我就得孤身一人應付心機深沉的小胡子，這是一個心理問題，不管處在什么樣的困境下，身邊有個自己人會安心的多。

我承認我不是個意志特別堅定的人，但我也有底限，對曹實見死不救，把麻爹趕走，這些事情我做不出來。

“麻爹會有分寸，不該說的他不會說?！?

“你知道他不會亂說？”

“我知道。”

我的語氣里沒有可以商量的余地，因為這事對我來說本來就沒商量，從離開江北的那一刻起，我就失去了老頭子的庇護，麻爹是唯一可以信任的人，小胡子很精明，但我也不傻。

小胡子沒再勉強，不過這種壓抑的氣氛再加上周圍的環境讓我很不舒服，我越來越感覺小胡子過去對我的態度全都是偽裝出來的，他好像就要露出原形了，趕走麻爹只是第一步。

“這里黑嗎？”小胡子突然問道，我不知道他為什么莫名其妙的冒出這樣一句話，還沒想好如何回答，他又接著說：“夜深了，回去吧。”

整整一夜我都沒有睡好，心里很亂，天快亮的時候才睡了一會兒。山林里的清晨涼意很重，灌木還有草皮上全是露水，空氣清新的無法形容，對肺來說，絕對是種不可多得的享受。

我們又走了一個上午，到午飯時候離這片密林的邊緣已經很近了，最多兩個小時就能走出去?？赡苄谐烫樌?，反倒讓人覺得有點意外，和尚就對梁子說：“你小子老是說林子里如何如何，好象動不動就要丟命，我看沒那么夸張吧，走了這么久，屁都沒見一個?！?

“沒事最好，林子里如果真有什么事，人再多都招呼不過來，這種林區其實差的遠，只能算小兒科，不信的話問問韓云洲，越南緬甸那邊走玉幫的人輕易都不敢進林子，一旦走的深了，幾十個人不聲不響就能悶在里頭?！?

路上一直沒有出現意外，讓我們緊繃的心稍稍松散了一些，和尚還有老龔梁子他們時不時的低聲交談幾句。小胡子和槐青林走在一邊，那個來歷不明的江塵始終保持沉默，我的眼力不行，看不出這個人的深淺。

在這樣的環境下肯定不可能精準的走一條完全與路線吻合的直線，要繞路，所以路程也無形中伸長了很多。我們出發之后一直走了兩個小時，然后在一片林間的小間隙帶這里暫時休息，大家帶的東西太多了，很消耗體力。

到了這里，林子外面的風就一陣一陣的吹了進來。頭頂上連綿不絕的樹冠象一片綠色的海，隨著山峰上下微微的起伏。

也就在這個時候，麻爹突然拍拍我，斜指四十五度，對我說：“天少爺，那是什么玩意？”

我抬頭去看，隊伍里好幾個人可能同時都發現了我們頭頂的一些異常。我抬頭望了一下，卻什么都沒看見，除了樹還是樹。麻爹說我看的方向不對，又給我指了指，這次真看見了。

這片林間間隙帶的邊緣處，一棵十幾米高的樹上并排吊著兩根一米多長的枯樹干，隨著林間的微風輕輕擺動。沒有林蔭的遮擋，兩根枯樹干就很明顯，好像一個十幾米高的巨人，手里拎著兩根棒槌。

按道理說，兩根枯樹干不會自己跑到那么高的樹上去，山里的野物也沒這么大本事，除非是人為，我們知道目前走的路線是路修篁和西夏人幾百年前就走過的，可能會偶爾留下一些無法被時間消抹的痕跡，但把枯樹干吊到那么高的樹上是種比較反常的舉動，無形間就引起大家的注意。

這可能會是過去走過這里的人留下的路標，也可能是一種信號，但信號究竟包涵什么意思，我們無法理解。

大家都在看，小胡子也和槐青林站在人群的后方。槐青林的臉在一點陽光的折射下，泛出一股很病態的白，他瞇著眼睛掃視了幾眼，嘴里就吐出一個字。

“人?！?

“什么？”和尚他們幾個人的眼睛一下子睜圓了：“上面吊的是人？”

“人？”

我也感覺很怪異，搶過老龔手里的望遠鏡，鏡頭內的景物馬上變的大而清晰，樹上吊的樹干還在隨風而動，仔細一看，好象真跟槐青林說的一樣，是兩個人形的東西，但又不完全象人，大家輪流看了一下，都看不清楚究竟是人還是樹干。

如果樹上吊的只是兩截枯樹，倒也沒什么，如果真是人，那就必須弄明白，起碼要查看一下人是怎么死的，尤其這種很怪異的死法，真要圖省事，糊里糊涂的混過去，說不定下一個被吊上去的就是我們自己。

所有人散開朝那棵大樹圍了過去，一直走到離它很近的地方，再抬頭看樹上吊的東西，我就覺得頭皮有點發緊，因為那兩截枯樹干竟然隱隱約約的顯現出纖細的四肢。樹實在是太高了，站在地面上看都看不清楚，更別說把東西弄下來。

☆、第59章 未知之旅（五）

這樣兩具吊在大樹上的尸體就帶給我們一種莫名的壓力和恐慌，如果樹上吊的真是尸體的話，那這片林子里一定就有我們尚未察覺的危險。

我們都盯著樹上的東西看，小胡子問韓云洲：“能爬上去嗎？”

“沒問題?！?

韓云洲放下隨身的裝備，緊了緊腰帶，只帶了盤繩子就開始往大樹上爬，他的手腳長，而且瘦，加上以前的經歷，爬的竟然還很輕松，很快就爬到了大樹上邊枝杈橫生的地方。韓云洲用繩子打了個活套，然后松松的套在枝杈上，另一端則綁在自己腰間，這樣的話就算意外失手，也不會從樹上吊下來。

大樹橫生的枝杈也非常粗壯，韓云洲干脆手腳并用，倒掛著盤住枝杈，一點一點朝不遠處吊的目標挪動，快到跟前時，翻身騎到枝杈上，拿腳尖踢踢那東西，然后動手把它解開，用繩子垂放到地面。

東西垂落到地面的一刻，我們馬上就圍了過去。近距離觀察之下，我發現這真的是尸體，而且立即讓我有點頭皮發麻的感覺。

尸體死亡時間未知，但絕對不會太短，在這種亞熱帶季風林中，竟然很怪異的被風干成硬梆梆的長條，顏色和形狀都象極了臘肉，表面泛著一層均勻的油光，硬的和鐵一樣，拽下條胳膊就能當兇器用，整個身體到處是凸起的骨節，外面只裹著一層干硬的風干的皮肉，離遠了看，確實跟一截枯干的樹干差不多。

干尸的嘴巴大張，死相不怎么好看，胸部牢牢纏了幾圈細長的鐵鏈，鐵鏈已經銹的面目全非，一摸一手棕紅的銹渣。這時候韓云洲又放下另一具尸體，跟前一具幾乎沒什么區別。

和尚看了一會兒，嘟囔著說：“和百齡引一樣?！?

“什么百齡引？”

和尚告訴我，百齡引是中國古代一種秘術，起源于春秋戰國時代，可能是當時的巫卜術士發明的，具體的制作方法已經失傳了，宋元兩代的一些古書上還有模糊的記載，大致的流程是挑選七十歲以上的健康男性，關在密閉狹窄的空間里，不能見光，每天讓他們服用蜂蜜水和一些藥物研制的粉末，不給其它食物，人在這種情況下最多只能活十幾天時間，在他們快死的時候，停止供應蜂蜜水以及藥粉，只給一點每天臨時采集的露水。人死以后，掏出所有內臟，再把尸體自然風干，放置三到五年，就成為百齡引，據說吃這種百齡引有延年益壽的功效。漢朝一些藩王很熱衷服食百齡引，但沒有一個長命的。