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[快穿]萬(wàn)年女配逆天系統(tǒng)最新章節(jié)！

后背冒涼氣的安可只好咬著牙繼續(xù)往前飄，隨后她到達(dá)了地圖上所標(biāo)注的那個(gè)真理田野，在十個(gè)城市中心廣場(chǎng)那么大的廣闊的灰色田野上積聚著難以計(jì)數(shù)的已經(jīng)渡河的亡靈，在這里他們被迥乎不同地分成了三路，一路是將要去愛(ài)麗舍樂(lè)園享受長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉的無(wú)罪之人，一路是將要去塔爾塔羅斯服刑悔過(guò)的有罪之人，最后一路是將要去陰森的阿鼻地獄受苦的罪大惡極之人。

安可戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地繞過(guò)擁擠的人群到達(dá)田野的中心地帶，看見(jiàn)高聳的審判臺(tái)上坐著一位相貌威嚴(yán)的地獄判官，他即是神王宙斯與腓尼基公主歐羅巴的兒子拉達(dá)曼堤斯。回想宙斯和歐羅巴偷情只不過(guò)是幾個(gè)月前的事，天界的個(gè)月其成對(duì)于娑婆世界而言卻等同于百年，當(dāng)宙斯遺棄了歐羅巴去另覓新歡，他在人世間的兒子早已化成白骨。

拉達(dá)曼堤斯生前以公正嚴(yán)明著稱因此在他死后被冥王提拔為冥界的主要神祗，在他的手邊有一冊(cè)用軟羊皮纂成的記事簿，這不是一本普通的記事簿而是大判官的重要法器，每個(gè)亡靈的生前瑣事都被這件法器細(xì)致入微地記錄在冊(cè)，來(lái)龍去脈絲毫不爽，亡靈們?cè)谶@里耐心地等待著他的最公正的審判，這個(gè)能干的侄兒為他的叔父擔(dān)當(dāng)起了這一冥界最繁重的也是最主要的政務(wù)，沒(méi)有誰(shuí)不服他的裁斷，因此無(wú)人到哈迪斯那里上訴。剛正不阿的最后審判不僅有著告慰死者的作用更有著震懾活人的重要意義。在這井井有條的秩序之下，安可無(wú)意擾亂他的裁決，但她不能因此停住腳步。

安可恭敬地繞過(guò)了大判官的身側(cè)，飄向那色彩斑斕的愛(ài)麗舍樂(lè)園。

別說(shuō)是人間就連天界都是紛擾不絕，誰(shuí)又能相信真正的忘憂國(guó)在冥界？可是安可發(fā)現(xiàn)，在愛(ài)麗舍樂(lè)園中萬(wàn)物雖不再以生命的形式呈現(xiàn)卻有著超越生命之上的安詳與美，如果用景色優(yōu)美和生活悠閑來(lái)形容，那么娑婆世界的人們就會(huì)馬上聯(lián)想到各種精神享受和物質(zhì)享受了，除此之外他們是無(wú)法理解的，所以只有置身其中才能懂得什么叫“超越生命之上”的意思。恍然間安可覺(jué)得那些一世清貧的修道者才是最智慧的人，因?yàn)樗谶@里看見(jiàn)了許多僧侶和祭司，鮮少有國(guó)王或富豪。

在這里等級(jí)制度也是被嚴(yán)格劃分并恪守的，不過(guò)這里的等級(jí)制度完全由生前所決定，誰(shuí)又會(huì)去反抗呢。那么為愛(ài)獻(xiàn)身的塞默勒公主住在什么位置呢？這個(gè)樂(lè)園實(shí)在太大了，安可不可能滿世界瞎轉(zhuǎn)，于是她又打開(kāi)了系統(tǒng)答疑，額滴神，系統(tǒng)自檢總算完事兒了。

叮——［主系統(tǒng)：尊敬的神后殿下，請(qǐng)問(wèn)何事傳召在下？］

安可說(shuō)：“塞默勒公主具體住在哪兒？”

叮——［主系統(tǒng)：已經(jīng)在地圖上為您做了標(biāo)注的，她目前住在樂(lè)園的邊界線上，就如同是毗鄰城市的郊區(qū)。］

安可說(shuō)：“你不是告訴我她過(guò)得很好嗎？”

叮——［主系統(tǒng)：在冥界能住在愛(ài)麗舍樂(lè)園里的都算不錯(cuò)了，我的神后殿下，畢竟她生前也是有些小過(guò)錯(cuò)的，她因懲罰過(guò)兩名無(wú)辜的侍女而被降格為一名農(nóng)婦。］

安可說(shuō)：“那她怎么沒(méi)去塔爾塔羅斯服刑悔過(guò)呢？”

叮——［主系統(tǒng)：因?yàn)樗司粕瘢粕袷强駳g之神，抵消了她的過(guò)錯(cuò)。］

安可說(shuō)：“這么說(shuō)在冥界也講究母以子貴？”

叮——［主系統(tǒng)：是的。譬如說(shuō)，釋迦牟尼的母親摩耶夫人也曾因生了佛祖而飛升到忉利天宮享受大福報(bào)。］