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一般的人都有三魂七魄，人三魂一般在里面三尺以上，也就是我們常說的“舉頭三尺有神明”，人死之后，三魂一般不會立刻離開，因為此時尸體中尚有一口生氣，前文中魏求喜也曾經(jīng)說過，他們就是靠著這口生氣用于趕尸做法。所以魂魄一旦發(fā)現(xiàn)“自己”的肉身還有陽氣，就不會走，要在“肉身”上盤旋七日之后，才會確信自己已經(jīng)死了，才肯跟著勾魂使者輪回，這也就是我們常說的“頭七”。

而湘西撞子這種人很奇怪，就是兩人八字相沖之人，或者是有某種命理聯(lián)系的人，一般是命硬的那個克死另外一個，由于他們在命理之中有某種聯(lián)系，會讓克死的人的魂魄誤以為是自己的肉身，從而魂魄會附身撞子身上七天，所以如果撞子在七日之中離開死者肉身很遠的話，七日之后，勾魂使者便會找不到死者的靈魂。死者從此變成孤魂野鬼。無法超生回。

所以，撞子這種人在湘西是很受人忌諱的，難怪這屋子里的人沒有一個對魏寧他們有好臉色，感情是把他們當成撞子了。

王駝子意味深長的看了周圍人一圈，喋喋怪笑道：“本來這趟渾水我老人家是懶得趟的，結果你們偏偏要關公面前耍大刀，也罷也罷，那我老人家就陪你們玩玩。說我老人家是撞子。我看是你們撞邪了吧。”

“不，我要回去，我媽在家肯定等急了。”魏寧搖頭。

王駝子把魏寧拉到一邊，神秘地說道：“徒兒，想看好戲不？”

“什么好戲。”

王駝子做高深莫測狀：“很好玩的一個游戲，玩不玩。”

魏寧一聽說有游戲玩，頓時來了興趣：“好啊，什么游戲”。

“捉小鬼的游戲。”

“去，去看看那個死嬰兒，看看他襁褓里面有什么。”

“哦。”魏寧應了一聲，乘著沒人注意，偷偷的走到郭翠的尸身旁邊，飛快地撩起那個死嬰的衣服，回來的時候魏寧吐了吐舌頭，“里面是塊大紅布呢，好像裹得好緊。”

“哼，果然不出我所料，紅衣裹魂，茅山的下作手段。我來的時候就覺得此地有古怪，開始只當是巧合，現(xiàn)在看了是有人有意為之了。”

“師傅，什么是紅衣裹魂啊？”

“等等再給你解釋，跟我來。”王駝子拉著魏寧在屋內(nèi)四處走了走，到了堂屋正中間停了下來，王駝子俯身用手在地上扒了扒，地里面仿佛有一根細得連肉眼都看不清的針，王駝子拔了出來，此針似乎是用某種動物骨頭制成，王駝子放到鼻尖聞了聞，低聲道“果然是用尸油浸過，我道這屋內(nèi)怎么陰氣這么重，原來有人在屋中布了煞局，孤陽不生，這家人不死人才怪了——也不知道這家人得罪了什么小人，有人會如此害他們。”

“煞局？”

王駝子將這個骨針收了起來，拉著魏寧來到一個人少的地方，低聲解釋道：“既然你已經(jīng)拜我為師了，我現(xiàn)在教你些手段也是合情合理的。”

“誰拜你為師了，老不羞，我爺爺那么厲害……”

王駝子不以為意，笑道：“這么跟你解釋吧，此物為“陰陽頂”有陰陽兩根，金器聚陽、骨器聚陰——如果我沒有猜錯，在此屋的梁上還有一根陽頂。這是茅山常見的一種布煞的方法。”