青澀蘋果提示您:看后求收藏(詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)www.gzstf.cn),接著再看更方便。
而在這個(gè)時(shí)空,早在南楚的時(shí)候,女子角力就已經(jīng)出現(xiàn),原本還是在褻衣褻褲時(shí)代時(shí),女子角力,自然就十分暴露,觀眾都是男人,講究一個(gè)觀賞性,有種彪悍的脫衣舞變種的感覺,而自從輕便合適的胸罩內(nèi)褲出現(xiàn)時(shí),女子角力當(dāng)然也緊跟時(shí)代主流,讓選手們穿上了胸罩內(nèi)褲遮住三點(diǎn)比試,這雖然比以往的直接露胸要好一些,但不可否認(rèn)的是,穿上三點(diǎn)式服裝的選手們,角力起來的姿態(tài),更加誘人了。
況且對(duì)選手們的要求是只需遮住三點(diǎn),卻并沒有要求胸罩內(nèi)褲的格式,這無疑就更加具有可操作性,往往有些選手就以內(nèi)衣內(nèi)褲的樣式先聲奪人,但真正的高手,大抵都穿得十分簡潔,最適合女子角力。
至于蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),更是古代中國國粹般的存在,最早載于《史記·蘇秦列傳》,蘇秦游說齊宣王時(shí)形容臨苗:“臨苗甚富而實(shí),其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等,“蹴”即用腳踢,“鞠”系皮制的球,“蹴鞠”就是用腳踢球,它是中國一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng),有直接對(duì)抗、間接對(duì)抗和白打三種形式。
由于蹴鞠運(yùn)動(dòng)的興盛,漢代還出現(xiàn)了研究這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的專著,漢代曾有人寫了一部《蹴鞠二十五篇》,這是我國最早的一部體育專業(yè)書籍,也是世界上的第一部體育專業(yè)書籍。班固在寫《漢書·藝文志》時(shí),把《蹴鞠二十五篇》列為兵書,屬于軍事訓(xùn)練的兵技巧類,可惜后來失傳了。西漢時(shí)期的項(xiàng)處是第一個(gè)因足球而名垂史冊(cè)的人,不過他的經(jīng)歷卻很不幸。《史記·扁鵲倉公列傳》記載,名醫(yī)淳于意為項(xiàng)處看病,叮囑他不要過度勞累,但項(xiàng)處不聽,仍外出踢球,結(jié)果嘔血身亡,這也使得項(xiàng)處成為了世界上有史可查的第一個(gè)狂熱“球迷”。
在這個(gè)時(shí)空,蹴鞠的流行也不用說,吳順覺得自己能被邀請(qǐng)觀賞這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng),真的是一種榮幸。
第五百二十四章 洛水河畔
“既然玉散人真的是你的話,不如這次洛水河畔的盛宴帶上我行不行?”
韓洛作為身上懷有不可告人目的的游俠,對(duì)于能接觸到荀粲之流真正的名門公子,還是非常有必要的,尤其那荀粲還是他重點(diǎn)調(diào)查的對(duì)象。
吳順眉頭微微一皺,他遲疑道:“這不太好吧,畢竟他只是邀請(qǐng)了我一人,若我?guī)Р幌喔傻娜巳ィ瑫?huì)不會(huì)不合規(guī)矩啊?”
韓洛切了一聲,故意激將道:“不帶就不帶,找什么借口,就當(dāng)我剛剛的幫忙喂狗吃了,參加這樣的宴會(huì),難道連個(gè)家奴跟班之類都不能帶?”
雖然知道這家伙對(duì)自己使用了激將計(jì),但吳順依舊忍不住說道:“那好吧,既然你愿意當(dāng)我的跟班,那我就帶上你,畢竟你的武功確實(shí)不錯(cuò)。”
吳順主要是想到剛剛這個(gè)韓洛確實(shí)幫他解決了曹震的那幾個(gè)幫閑,要不然他還沒辦法把那個(gè)家伙揍得那么痛快,這一起打過架之后,關(guān)系確實(shí)不一樣,帶上這家伙見見世面也無妨。
洛水河畔的宴會(huì),真正的發(fā)起者當(dāng)然并非荀粲,他才不喜歡去操心這些事情,準(zhǔn)備這樣的宴會(huì),那自然是要考慮許多東西的,以荀粲那遠(yuǎn)離是非的性子,自然只是坐享其成,而他去這次宴會(huì),便給了發(fā)起者天大的面子,這就是荀粲的底氣。
宴會(huì)發(fā)起者為何晏,那個(gè)名聲可以與荀粲相媲美的何晏,極端自戀的家伙,他這次邀請(qǐng)了許多在圈子里赫赫有名的人物,不僅僅是荀粲,包括衛(wèi)泓、傅嘏、夏侯玄等等名聲極佳的名門公子,以及崔染崔建曹震等聲名狼藉的紈绔,總之,何晏辦事,向來好大喜功,廣撒網(wǎng)以保證來的人多,使得宴會(huì)熱火朝天,這樣他也會(huì)覺得倍兒有面子。
不過有些人是絕對(duì)不會(huì)受邀的,例如那位傅家的傅嘏,他交友雖然不像荀粲那么苛刻,但卻很有原則,他并不喜歡何晏、夏侯玄等人:
何晏、鄧颺、夏侯玄并求傅嘏交,而嘏終不許。諸人乃因荀粲說合之,謂嘏曰:“夏侯太初一時(shí)之杰士,虛心於子,而卿意懷不可,交/合則好成,不合則致隟。二賢若穆,則國之休,此藺相如所以下廉頗也。”傅曰:“夏侯太初,志大心勞,能合虛譽(yù),誠所謂利口覆國之人。何晏、鄧颺有為而躁,博而寡要,外好利而內(nèi)無關(guān)籥,貴同惡異,多言而妬前。多言多釁,妬前無親。以吾觀之:此三賢者,皆敗德之人爾!遠(yuǎn)之猶恐罹禍,況可親之邪?”后皆如其言。
傅嘏認(rèn)為何晏三人都是“敗德之人”,遠(yuǎn)離他們就是遠(yuǎn)離禍患,所以根本就不想和他們沾上關(guān)系,他不像荀粲那樣,可以表面上顯得親近,實(shí)則心中卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的劃開界限,而他認(rèn)同荀粲,則有很大一部分原因是因?yàn)檐黥拥牟湃A。
傅嘏善言虛勝,荀粲談尚玄遠(yuǎn)。每至共語,有爭而不相喻。衛(wèi)季風(fēng)釋二家之義,通彼我之懷,常使兩情皆得,彼此俱暢。
由此可見,荀粲與傅嘏之間能有良好的關(guān)系,衛(wèi)泓在其中功不可沒,他就像一架橋梁,使得荀粲與傅嘏二人結(jié)交通暢。
洛水悠悠,伴隨著許多神奇的傳說。諸如河圖洛書的傳說,諸如秦始皇巡幸洛陽,祭祀洛水,忽有“黑頭公”自水中出,向他大喊“來受天之寶”,激動(dòng)的秦始皇手舞之,足蹈之,放聲高歌:“洛陽之水,其色蒼蒼。祭祀大澤,倏忽南臨……”
洛水兩岸一片清幽,向來達(dá)官貴人們舉行戶外活動(dòng)的一個(gè)好地方,比如舉行上面所說的一些活動(dòng),加上近些年興起的美味燒烤,顯然這是極其利于散心與放松的好地方。
這時(shí)候的洛水,還是浩渺無際的一條大澤,漕船絡(luò)繹,駛于河心,帆檣林立,遮天蔽日。河邊則岸柳成蔭,芳草萋萋。
直通皇宮正門的一道長橋橫亙于洛水之上,橋上人車熙攘。這座橋叫“天津橋”,因?yàn)榻舆B著皇城的正門,每天清晨,曉月尚高掛空中,橋上便車水馬龍,因此成為洛陽一景,被稱為“天津曉月”。
洛水邊上,清靜安閑。
一片空曠的河岸空地上,用竹竿插地,緊挨著河水圍了一圈布圍子,只放出臨河的一面以觀風(fēng)景,布圍子里邊吹著篳篥,撥著箜篌,隱隱傳出歌樂之聲,看起來是某個(gè)大戶人家在此踏秋。
百丈之外另一處地方,也圍了一圈布圍子,不過距河岸還有數(shù)十步距離,一些家仆下人正在布圍子外面蒸煮烹炙,調(diào)制各種美味,肉香迎風(fēng)飄散,而布圍子正面的空地上,則有兩個(gè)力士正在相撲,帳圍之中,倒是一群鶯鶯燕燕,看起來是名門貴女出行。而觀其暗中護(hù)衛(wèi)的數(shù)量,卻能讓人暗暗驚訝,因?yàn)槟菙?shù)量確實(shí)嚇人,顯然這些鶯鶯燕燕,來頭極大。
這時(shí),又有一群人來了,鮮衣怒馬,一看就是非富即貴。
伴當(dāng)?shù)膲褲h們一個(gè)個(gè)粗獷威風(fēng),中間簇?fù)碇晃幻暫蘸盏娜宋铮巳苏呛侮蹋目柘乱彩切垓E的遼東馬,他頭戴錦繡渾脫帽,身穿翻領(lǐng)窄袖袍,腳下蹬一雙黑色鹿皮小靴,緊腰修背,風(fēng)度翩翩。
何晏身材修長,細(xì)腰嫩臂,朗目如星,鼻如懸膽,只是一笑時(shí)頰上便有兩個(gè)酒渦兒,俏則俏矣,卻不免減了幾分男兒的俊朗豪氣,不過這也正常,畢竟他有個(gè)“粉面何郎”的稱號(hào),就連敷粉這樣的行為,也是因?yàn)樗餍衅饋淼摹?
而且何晏自認(rèn)為自己的容貌天下第一,最愛如此華麗的打扮,或有人問,荀粲比他如何,何晏答曰,粲雖有風(fēng)儀,然過于素,不如我也。能夠大言不慚的這樣說,足見他的自戀,況且何晏堅(jiān)定的認(rèn)為,容貌是不包括氣質(zhì)的,要比氣質(zhì),他自然有些心虛。
在何晏一群人旁邊還有一匹高頭大馬,馬背上卻伏著一頭金錢豹,馴獸師緊緊隨在豹子旁邊。
這大概是何晏馴養(yǎng)的寵物,身為安于享樂的頂級(jí)貴族,當(dāng)然要養(yǎng)這樣帥氣的寵物,崔家的那位邪道音律大師崔染,甚至還養(yǎng)了一頭獅子,有時(shí)看某些家奴不爽,就直接把他喂獅子,以此為樂。
荀粲也有寵物,不過那寵物就顯得極其低調(diào)了,那只純黑的小貓咪,大小不過兩個(gè)手掌,可謂袖珍可愛,基本上是對(duì)付女孩的大殺器。
何晏一群人自然就是提前來這里布置東西,作為宴會(huì)的發(fā)起者,何晏親自做這些,是要將宴會(huì)弄得更加華麗完美,省得被那些赴宴者看扁了,尤其這次那個(gè)荀粲還要來,荀粲一來,那個(gè)衛(wèi)泓必定也會(huì)來,衛(wèi)泓一來,自然又會(huì)帶動(dòng)一大批圈子里有頭有臉的人物。
對(duì)此頗為開心的何晏,當(dāng)然會(huì)讓赴宴者獲得無上的享受,他的女子相撲隊(duì)與蹴鞠隊(duì)可向來名不虛傳,也不知這次有沒有人會(huì)給他帶來驚喜
一群人在洛水邊停下,似乎選好了地點(diǎn),他們選擇的地點(diǎn)好巧不巧的,正在那兩處帳圍子中間的位置。
很快,下人們便開始忙碌起來,幾個(gè)大漢拿了插竿開始插桿圍帳。另有人從車上卸下竹席氈毯、各色器物布置起來。
他們的到來并沒有引起那群名門貴女們的注意,來洛水邊游玩的人很多,誰有閑心去管旁邊是誰人扎下的圍帳。
那處貌似名門貴女的帳圍子里面,此刻正有三個(gè)婦人圍坐在氈毯上,玩著酒令游戲。奴仆下人們?cè)谒南吕锕Я⑹毯蛑?
三個(gè)婦人中間,放著一只玉制的烏龜,碧色的烏龜背負(fù)著一個(gè)蠟燭狀的高筒,整個(gè)玉龜和蠟燭狀的筒子是由一塊完整的玉石雕刻而成的,筒上還鏤刻著蓮花狀的鈕瓣。
筒內(nèi)放了一把玉制的長籌,一個(gè)婦人抽出一支,看了看玉籌上刻的字,笑道:“己所不欲,勿施于人,放!哈哈,這一輪我不用喝了。”這個(gè)婦人雖然衣著錦繡,巧施脂粉,可是依舊掩飾不住她的老態(tài),只是因?yàn)楸pB(yǎng)得宜,所以她的皮膚比較細(xì)嫩,再加上頭上戴了烏黑的假發(fā)套,遮住了那一頭白發(fā),所以看起來年輕一些。
然而歲月不饒人,畢竟是過了六旬的婦人了,她臉上的皺紋就像那龜背上的鏤刻一般清晰。另外兩個(gè)女子則不然,這兩個(gè)女子看起來都還只是雙十年華的模樣,芳姿嫵媚,艷麗無雙。
其中一個(gè)妙齡少婦斜臥于榻上,身著一襲大紅牡丹衫子,外披一件白色的紗衣,下著粉色水仙散花綠葉裙,裙幅褶褶,被陽光一照,如雪月光華般輕瀉于地,襯得她那婀娜柔美的體態(tài)更加性感誘人,讓人覺得簡直就是個(gè)禍國殃民的妖女。
而那個(gè)成熟嬌媚的少婦并未如那老婦一般身著盛裝,她那一頭烏黑靚麗的秀發(fā)只是用一條發(fā)帶束起,兩縷青絲便分垂于削肩之上,將她那因?yàn)槁詫挾@得有些剛性的下巴掩得尖尖的,韻味便俏皮起來,但不可否認(rèn)的是,她整個(gè)人身上,都充滿著一種難以言喻的王霸之氣。
大約用“女王”二字,可以完美的形容這個(gè)少婦的氣質(zhì)。
第五百二十五章 準(zhǔn)備完畢
帳圍子的三人,自然是郭嬛、韋婧,以及卞太后。
這太后卞氏,原本出身于娼家,二十歲時(shí)被曹操在譙納為妾,并隨他到了洛陽。到董卓為亂時(shí),曹操棄官,微服東出避難。袁術(shù)傳曹操兇訊,曹操身旁的人都欲逃回,卞后識(shí)斷精明,制止了眾人的莽撞行動(dòng)。后來曹操聽說后十分贊賞。丁夫人被廢,曹操就將卞后扶正。曹丕當(dāng)太子后,左右向卞后稱賀,被卞后婉言謝絕。
建安二十四年,拜為王后;魏帝曹丕踐位后,封卞氏為皇太后,卞后生平節(jié)儉,不喜華麗,曹操曾得名鐺數(shù)具,命后自選一具,后選中者,言:“取上者為貪,取下者為偽,故取其中。”不但自律如此,對(duì)親戚外家亦然,為人稱道。卞后隨軍征進(jìn)時(shí),但見路上有老年人,便賞賜絹帛,對(duì)他們哭泣說:“可惜我的父母沒能等到這個(gè)時(shí)候就去世了啊。”