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法家學(xué)說集大成者，名望同樣不凡，府邸豪華當(dāng)然不及烏氏，可比起趙雅的公主府就不差分毫了。

到了韓國(guó)都城，聽說三大名姬之一的玲瓏美人，玲瓏燕——鳳菲正在此地演出，紀(jì)嫣然大感興趣，男扮女裝在韓非介紹下去觀看了鳳菲的表演。

第三十三章 三晉合一

晉國(guó)，天下之至強(qiáng)之國(guó)。

東壓制齊國(guó)使其持續(xù)衰弱，西阻擋秦國(guó)東進(jìn)之路，南敗楚，維護(hù)中原諸侯國(guó)的正統(tǒng)地位。自晉文以來一直為春秋第一國(guó)。

魏國(guó)和韓國(guó)為晉國(guó)三分后而成，雖然某方面上是同胞之國(guó)，兄弟之盟，但現(xiàn)實(shí)往往和想當(dāng)然相反，立志三晉統(tǒng)一的趙魏韓三國(guó)，對(duì)彼此的忌憚反而甚于秦齊楚。

所以這次韓非到魏國(guó)借糧食，韓國(guó)貴族早已做好了大放血的準(zhǔn)備，不過因?yàn)槲簢?guó)被刺殺，信陵君魏無忌開始主政，為他進(jìn)行三晉合一的偉業(yè)先做鋪墊，決定施恩于韓民，所以韓非借糧事宜毫無波折的完成。

不過，韓國(guó)的貴族們絕不會(huì)感謝魏無忌的，將這次的功勞全部歸于自己國(guó)家公子韓非的無雙辯才，只看韓非公子的著書，就可知道其人才華是多么橫溢。

這次韓非功勞極大，韓國(guó)權(quán)臣韓闖侯爺親自請(qǐng)當(dāng)世三大名姬之一的玲瓏美人鳳菲大家表演，設(shè)宴為韓非慶功。

韓非應(yīng)韓闖之約前去赴宴，紀(jì)嫣然女扮男裝化名同去，至于君莫問則稱要照顧趙倩沒有前去，他其實(shí)準(zhǔn)備夜入韓國(guó)王宮，竊取韓國(guó)的一部《晉書》。

韓國(guó)的王宮建筑和魏國(guó)、趙國(guó)一脈相承，雖然經(jīng)過和其他小國(guó)兼容并包后有些差異，但都是先代晉國(guó)的文化遺傳，大氣威嚴(yán)中有著各自獨(dú)特的典雅之處。

君莫問很輕易的避過宮廷護(hù)衛(wèi)，進(jìn)入王宮深處，韓王和其妃嬪的宮殿。

“奇怪，王宮怎么沒有，難道韓國(guó)的《晉書》也不在韓王手中。”

君莫問有些奇怪的自語(yǔ)。他感知了王宮中的武道氣息，居然沒有《晉書》一卷的氣息。

《晉書》是晉文公重耳成為天下霸主后，召集天下百家劍圣、劍宗之極的宗師匯編而成，里面雖然記載了無數(shù)奇功絕學(xué)，但其中心思想仍是當(dāng)時(shí)的天下第一劍圣晉文公的武道為主。

所謂春秋五霸，就是當(dāng)時(shí)被天下武者普遍認(rèn)為是天下第一人的存在。

百家諸子，精神修為圣境，著書記說流傳世間，是否有劍圣戰(zhàn)力不重要。

劍圣，通常意義上的武道巔峰存在，劍圣戰(zhàn)力，近乎可以戰(zhàn)國(guó)。

霸主級(jí)的高手，首先要在修為上臻至劍圣極致到天下第一，其次要有統(tǒng)領(lǐng)諸侯的圣王之風(fēng)，為百家諸子所推崇。

所以即使曹秋道斬殺七國(guó)劍圣，也只能算得上劍圣之極，立天下第一還差得遠(yuǎn)，更不用說春秋五霸這種真正霸主存在。破碎虛空下真正的至高無上。

《晉書》為晉文公重耳親筆所書，他的武道意念就在字里行間中滲透字中，通常情況中絲毫不會(huì)顯露武道光輝。

可是如果有人可以在附近施展晉文公武學(xué)真意，其中的武道烙印和武學(xué)意志就會(huì)在天地間一種神秘的莫名偉力下產(chǎn)生不可言述的共鳴。

君莫問方才就以超越世俗想象的精神修為模擬出真正晉文公武道意志，在韓國(guó)王宮中施展出來，想以此感應(yīng)出《晉書》所在。

沒有劍圣的韓國(guó)宮城，這種天人交感級(jí)的武道意志共鳴幾乎不會(huì)被人發(fā)覺，但到了晉文公的境界，武道意志可以依托介質(zhì)千年不散，他于《晉書》文字中殘留的武道烙印卻會(huì)發(fā)覺。

這就是劍圣和劍宗的差距，生與死的差距，生的劍宗甚至比不上死去的劍圣。

“再試一試！”

君莫問并指為劍，在虛空之中隨意劃了幾道，一股莫大威壓出現(xiàn)，如連綿群山，起伏不絕，厚重巍然。

這就是晉文公重耳的劍意，厚重如泰山，巍峨陡峭。

春秋五霸都是千年不遇的奇才，卻在大爭(zhēng)之世的幾百年間接連出現(xiàn)，無論是開辟春秋霸權(quán)主義和平的齊桓公，還是大器晚成、確立了齊桓的尊王攘夷的諸侯之首體制的晉文，甚至一鳴驚人，問鼎中原的楚莊王，等等。

霸主級(jí)劍圣的成長(zhǎng)都是天命人事糾纏的驚心動(dòng)魄歷程。齊桓和管子的九合諸侯，楚莊王的不鳴則已，一鳴驚人。

其中以晉文公最不可思議，因?yàn)樗撬氖畾q后才成為劍圣的。

早前說過，這個(gè)世界的武道體系發(fā)展了近千年，比起現(xiàn)代僅僅不到五百年的科學(xué)體系，年代差距幾乎一倍，甚至可以說比科學(xué)體系更加嚴(yán)謹(jǐn)。

即便先天高手，一過四十，體內(nèi)真元、生命元?dú)舛紝㈤_始衰弱，已經(jīng)不能抵擋天地元?dú)鈱?duì)自身的侵蝕，劍圣之路已絕。

可是晉文重耳打破了這個(gè)天地規(guī)則，就像牛頓的萬有引力學(xué)說產(chǎn)生了破綻一般，重耳成圣就是對(duì)從煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道的武道體系挑戰(zhàn)了。對(duì)于當(dāng)時(shí)的武學(xué)界既是值得慶賀的大喜事，亦是對(duì)權(quán)威的諷刺。

雖說當(dāng)時(shí)重耳是依靠《武典》殘篇突破劍圣的，可是就算《武典》所載亦無法使人突破身體界限，所以對(duì)重耳來說，《武典》不過是打開他自身潛力的鑰匙。

正因?yàn)闀x文公是四十歲后成圣，大器晚成，久經(jīng)磨礪的劍意已經(jīng)鋒芒內(nèi)斂，劍意如山，鎮(zhèn)壓天地萬物。

隨著君莫問施展晉文公的山岳劍意，王宮上空的武道意念如連綿群山，波瀾起伏，仿佛天空中的云山云海一般。

“不知天上宮闕，今夕是何年？”君莫問一時(shí)亦被自己所展現(xiàn)的劍意群山氣象所動(dòng)容，低聲輕吟。

“在哪里！”君莫問雙喜臨門，找到了《晉書》的痕跡。它確實(shí)不在王宮之中，而是出了宮城。

“難怪韓國(guó)王宮找不到《晉書》，原來是有同道中人搶先一步盜走了，可惜不是劍圣！”君莫問有些惋惜。

其實(shí)在衰落的三晉之地，奪取《晉書》對(duì)劍圣級(jí)數(shù)并不困難，只是收藏地點(diǎn)難以尋找，何況古之武道霸主意念通靈，沒有緣分即便劍圣也難以窺視。

在君莫問將劍意群山波及宮城之外，一道沖天長(zhǎng)虹貫穿寰宇，如通天之路，和劍意云海交相輝映，共鳴起來。一道墨衣身影由此從黑衣中顯露，那道黑影似乎剛剛從王宮潛出，穿梭于王公貴族府邸之間，正要事了拂身去，深藏功與名。

對(duì)方雖然只有劍宗修為，可是共鳴狀態(tài)的《晉書》武道意念的波動(dòng)太過強(qiáng)烈，幾乎有種字在放光的異象，別說劍宗了，就是普通人都能感覺不對(duì)了。

所以黑衣人發(fā)現(xiàn)自己暴露了，輕功速度立刻提升了三成，如一道幻影般消失于黑夜。

君莫問看著黑影消失的背景笑笑，已經(jīng)脫離了色相感知，到了直視靈魂本源的境界。

君莫問已經(jīng)記住了對(duì)方氣息，三千世界都沒有那個(gè)人可藏之處，何必馬上追蹤，慢慢按圖索驥就行啦。

今晚夜色如墨，星光暗淡，沒有可觀賞的地方。君莫問左右望了望，心中有些無聊，看到《晉書》韓卷之前，他行事是雷厲風(fēng)行，想要試試三晉合一的游戲。

可是在一切都于他掌握之中時(shí)，卻又有點(diǎn)意興索然起來。他最終覺得還是去賊喊捉賊吧。

通過精神領(lǐng)域感知到確切地點(diǎn)，君莫問以一條直線前進(jìn)的方式直朝目的地行去。