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一路帶著這些華夏修真者的大佬們，看過(guò)了六個(gè)將來(lái)他們生活的地方時(shí)，那百萬(wàn)平方公里的土地。雖然看起來(lái)不算太大，但對(duì)于他們現(xiàn)在很多聯(lián)合起來(lái)，門(mén)派也只有上千人之多的門(mén)派聚集地而言，那怕帶進(jìn)來(lái)一些普通人，他們也不會(huì)覺(jué)得擠的慌。

何況這些掌門(mén)跟長(zhǎng)老們，都清楚這些洞天中的山川河流，都可謂非常的秀麗。那些生長(zhǎng)在上面的奇花異草，只要給予它們一定的生長(zhǎng)時(shí)間，未來(lái)這些洞天中，將真正成為他們賴以生存的洞天福地。

相比門(mén)派的**留戀世俗的生活，這些修真大佬則恨不得立馬搬起來(lái)，開(kāi)辟屬于他們的洞府跟門(mén)派駐地。將這些洞天福地，打上屬于他們的標(biāo)簽。畢竟，這種洞天福地非有機(jī)緣者，根本就是渴望而不可求的啊！

接下來(lái)觀看了每個(gè)洞天的不同之后，吳道讓這些推選出來(lái)的大佬代表，從自己的手中抽走了六個(gè)洞天的號(hào)碼。拿到了洞天的號(hào)碼之后，吳道將洞天的管理令牌，已經(jīng)將來(lái)可以踏足其它洞天的令牌，都一一的交納給這些洞主。

相比對(duì)普通**的限制，這些令牌倒不限制這些洞主的**進(jìn)出。唯一不同的是，這些令牌可以讓這些掌門(mén)大佬，**通行于包括散修洞天在內(nèi)的七洞天。至于目前還不適合向個(gè)人開(kāi)放的歷練洞天，以及吳道所在的洞天是沒(méi)辦法進(jìn)入的。

歷練洞天必須集合八大洞天的令牌，統(tǒng)一使用之后方可進(jìn)入歷練洞天。這意味著，那個(gè)門(mén)牌想偷偷進(jìn)到歷練洞天，取走那些應(yīng)該屬于所有人的東西，根本是不可能的。

這也算是洞天世界，每十年一次的相互比較的盛會(huì)。到了歷練洞天里面，大家各憑本事去取走吳道，保留在那里的天才地寶。而且每個(gè)門(mén)派，最多限制十個(gè)人參加。憑最后所得寶貝的數(shù)量，決定最終出來(lái)之后，大家挑選世俗**的順序。

八個(gè)洞天執(zhí)掌令牌的大佬，都必須保證在歷練期間，不得隨意插手門(mén)下**的歷練。這話的意思就是，到了歷練之時(shí)，無(wú)分等級(jí)的高低，大家各憑本事跟運(yùn)氣獲取天才地寶。如果敢私自插手，其余洞主可共誅之。

對(duì)于這些掌令的洞主而言，他們?cè)谶M(jìn)入歷練洞天，同樣可以拿著令牌。去功德塔中，專門(mén)為他們開(kāi)放的功德坊，鉆研道術(shù)跟有興趣的話，同樣可以去歷練一番。有令牌保護(hù)，就算最后歷練失敗，倒也不用擔(dān)心生命的問(wèn)題。

至于功德塔最頂層，只允許大乘期高手進(jìn)入，這也意味著功德塔的最高峰。則是洞天世界中，每個(gè)修士為之向往的地方，至于上面到底有什么。吳道則難得的沒(méi)有說(shuō)，只告訴他們，到了此境界上去便知。

這如同再造一個(gè)世界的能力，已經(jīng)吳道盡可能的完善洞天中的道德倫理跟天地秩序，都讓這些修真大佬，感嘆吳道確實(shí)再造了炎黃修真界。決定在他們搬進(jìn)洞天**居住之后，還是保存世俗間的規(guī)矩，立功德碑記錄吳道對(duì)他們的恩情，讓后輩**永遠(yuǎn)不要忘記吳道的恩情。這一點(diǎn)，吳道沒(méi)說(shuō)感謝也沒(méi)拒絕。反正有人感恩，他也能收取一份功德不是。

拿到了進(jìn)入洞天的令牌，吳道讓他們可以先去屬于自己的洞天中，看一下適宜搭建門(mén)派居住區(qū)的地方。對(duì)于這些門(mén)派的建議就是，吳道希望他們進(jìn)入洞天之后，盡可能的少破壞一些里面的生態(tài)。一草一木其實(shí)都非常難得珍惜。

如果不是時(shí)間太急，洞天開(kāi)放的時(shí)間最好是一甲子之后，這樣一切都成形。現(xiàn)在剛剛誕生的洞天世界，生態(tài)環(huán)境跟植物體系都有待改善，突然一下子對(duì)里面環(huán)境帶來(lái)太大的破壞，還是有些不適宜在里面生活的修真者們。

因此，拿著令牌開(kāi)始選擇住址的大佬們，也盡可能的不去破壞那些植被。更多的把門(mén)派駐地，修建在一些廣闊的平原地帶。

即可以將那些田地開(kāi)墾出來(lái)，種植食物跟靈草靈花跟藥材，也不會(huì)過(guò)多的傷害那些山脈中的植被。一切等到一甲子之后，他們真正了解了這方洞天之后，再去修建一個(gè)真正的門(mén)派駐地。(未完待續(xù)。)