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顏色厚重低調，料子結實耐造，連款式都與他身上這件袍子相差無幾，但是針腳細密許多。

烏恩其進來，一見班第邊上那堆擠在一起的賀禮，滿臉心疼的叫起來，“這些可都是明日要獻給太后的寶貝，臺吉你也太隨意了，弄壞了怎么好。”

班第面上明晃晃掛著譏嘲，冷嗤道，“壞便壞了。”

反正，皇帝大張旗鼓辦萬壽節，圖的又不是這些身外之物。

班第捏著新衣袍的手攥緊，眸中有掙扎過后的決然，沉聲吩咐烏恩其，“去給公主送樣東西。”

他不愛欠人，這東西就當是給她的還禮。

命數如何，端看她的造化了。

第22章

容溫從未想過, 班第會給自己送回禮。

而且，這回禮，頗有些一言難盡。

桃知瞅著滿匣子的紫紅翠綠, 小心翼翼的問，“額駙給公主送了整套的蒙古袍服與頭飾作為回禮，莫不是暗示讓公主明日穿這身去萬壽宴吧？”

容溫掂了掂蒙古貴族婦人愛用牛角頭飾，沉甸甸的, 壓手得慌, 竟然比公主的薰貂金孔雀寶塔朝冠還要重。

忙不迭的推到一邊, 一本正經道，“萬壽節乃正式場合, 我明日得穿朝服。”

“公主分明是怕沉。”櫻曉毫不留情的拆穿，直言道，“公主不覺得額駙送的蒙古袍子很奇怪嗎？”

“你說顏色？那是挺奇怪。”容溫視線劃過厚重紫紅打底，翠綠綢緞腰帶的蒙古錦袍, 忍不住莞爾笑開。

平時看班第穿得烏漆嘛黑的, 沒想到審美這般——別致鮮艷，不拘一格。

“不是顏色。”櫻曉皮相生得不錯，平素也愛裝扮, 對女子的首飾衣裳這些很有幾分深入了解, 她拎著班第送來的袍子首飾反反復復的仔細看了幾遍, 篤定道。

“這牛角頭飾與衣袍樣式, 明顯不是科爾沁部貴族婦人慣穿的衣裳打扮。奴才瞧著, 反倒是像蒙古喀爾喀部的。”

蒙古整套袍服多為長袍、腰帶、靴子等組成。但草原上部落眾多, 每個部落之間的裝扮又有所差異。

譬如說科爾沁部——從前滿人未入京時，與科爾沁部毗鄰而居。

科爾沁部受滿族影響，頭飾多為珊瑚珠串頭圍帶插各式簪釵，袍服亦模仿借鑒滿人的直條旗裝，對繡花、貼花、盤花等十分講究。

可班第送來的這套袍服首飾，頭飾為兩只巨大的牛角樣式，且上面并未垂掛蒙古貴族愛用的翡翠、珊瑚、瑪瑙、綠松石等珠串。而是以大塊的白銀黃金作為裝飾，鑲嵌在牛角上，瞧著不僅十分古樸笨重，還格外顯眼。

再看袍服，也不似直溜條的旗裝模樣；而是寬下擺，系腰帶的長袍。

“確實與年班時，科爾沁部那些福晉穿的衣袍相差甚大。”容溫在慈寧與壽康兩宮之間長大，見過不少前來覲見兩宮主子的蒙古福晉，大概記得她們的衣飾，“不過，我瞧著，也不太像喀爾喀部裝扮。”

容溫手往牛角上正中素凈的平頂帽上比劃了一下，說道。

“前次喀爾喀部被噶爾丹打得落花流水，無奈依附大清時，他們的汗王曾帶著哈敦（王妃）一同入京覲見。我記得很清楚，哈敦頭上雖也是兩個牛角飾物，但正中是鑲著皮毛的翻檐尖頂帽，不是這樣的平頂帽子。而且上身仿佛是對襟坎肩，袍子下擺也沒這么寬松。”

漠北蒙古喀爾喀部，雖與大清交好，但獨立于大清之外，首領稱為汗王。與之對應，汗王的妻子便是哈敦。

容溫這樣一說，櫻曉也想起來了，不免疑惑。

桃知見狀，插話道，“依奴才看，額駙送來的這套衣袍飾物，沒準兒是多年前，科爾沁還未受滿人影響時，時興的衣飾樣式。”

“記得奴才初入宮在慈寧宮當差時，曾有幸見過蘇麻喇姑珍藏的蒙古衣飾，樣式古樸粗簡，牛角頭飾遠不如現在的精巧漂亮，與這相差無幾。”

蘇麻喇姑是太皇太后從科爾沁部陪嫁來的侍女，生性聰慧，心靈手巧。

大清開國之初，衣冠式樣皆是她鉆研過滿、蒙、漢服飾后，主持制定的。她本就是科爾沁人，手里存有多年前的科爾沁衣飾倒是常事。

容溫覺得桃知的話有幾分道理。

因蒙古世代游牧草原，牛羊動物對他們來說十分重要。所以，許多部落的衣飾中，都難免透著對動物的崇拜與敬重，蒙古貴族婦人們大同小異的牛角頭飾便是最好的例子。

班第送她一件多年前科爾沁部時興的粗簡袍服，而非受滿人影響后的精細袍服。雖然奇怪，但好像也不難理解。

畢竟，這才是草原與科爾沁部真正的傳承。

就好比，如今朝中極力主張滿漢一家，滿人宮妃們的箱籠里也大多存著幾件裊裊娜娜的漢女衣飾，閑來無事穿一穿，貪個新鮮。

可一旦要去正經場合，還是會規規矩矩換上旗裝。

理清楚這套衣飾的源起后，容溫對其興趣大增，主動讓宮女幫她換上。

可出來往分毫可現的西洋舶來鏡一站，便后悔了。

——她這身紫紅搭翠綠，遠遠望去，不知道的人還以為茄子成精了。

班第這什么眼神！

在滿屋子宮女怯怯低笑中，饒是容溫素來淡定，也忍不住捂臉。

第二日，萬壽節。

容溫當然不可能想不通，穿那身紫茄子裝。

清早起來，換好朝服朝冠出門。

輿車與班第都侯在門外，容溫視線第一時間捕捉到了昂然立于馬上的班第，目中失望一閃而過。

他沒穿她送的新袍子，照舊是從前的裝扮——沒有任何紋飾的深色袍服，足蹬同色蒙古靴尖半卷氈靴，墨發高束，灰眸刻霜。

兩人略打過招呼后，容溫便由宮女們簇擁著上了輿車，往宮里去。