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假如金丹服食者的道行不足以駕馭暴增的法力，一顆如假包換的金丹下了肚，效果無異于生吞下小型核彈。

情況真是到了這一步，成就仙道估計是沒什么指望了，立刻蹬腿升天那是基本跑不掉的結局。

既然外丹道的原理如此復雜深奧，絕非普通人可以輕易利用的捷徑，那么凡是宣稱一顆金丹下肚就能如何如何的主，不妨有一個便算上一個，他們清一色都是江湖騙子。

黑狗偷吃，白狗擋災。那些在帝都咸陽花花世界里廝混多年，風光無限的方士們乃是靠傍大款起家，即使他們被幡然悔悟的苦主反咬了一口，當然也只能算是咎由自取，完全不值得同情。關鍵是那些完全跟這件事絲毫不搭邊的外丹派方士們，到了這個時候，他們也跟著招搖撞騙的同行一塊倒了霉，如此不堪的境遇又是何等冤枉啊！

這些無辜方士們的奇異人生際遇，不免要令人感嘆命運的無常。這當真是人在家中坐，禍從天上來呀！

好在方士們都是腦筋夠用的聰明人，他們一面自嘆時運不濟，一面抓緊時間收拾行囊準備跑路。那種傻乎乎伸出脖子給人砍的主，是不配混在這個圈子里的。

其后，為了躲避來自朝廷方面的強力打擊，不少方士干脆一口氣逃到了帝國統治力最薄弱的西南夷地區。

好不容易熬到這一陣嚴打的風頭過了，沒能完成長生夢想的始皇帝也龍御賓天掛掉了，這些僥幸逃出生天的方士開始痛定思痛，琢磨著該如何改換門庭，至少不能再有下一次無辜頂缸了，聰明人不會兩次栽在同一個坑里。于是，他們參考結合了先秦時代，諸子百家中的道家、陰陽家、雜家，以及在民間流行的方仙道、黃家仙道、咒鬼道、巫術等各家流派的修煉法門。

隨后，通過整理不同源流的理論和術法符咒，重新創造出了一門新宗教，這部分方士們從此自稱為道士。

練氣士是煉丹術這門古老傳承源流，由主流的外丹道轉向內丹道崛起的時代特色，不過世易時移，練氣士也免不了盛極而衰的宿命，在漫漫歲月風塵中走向沒落。

當初，玉精瑫琪被練氣士靈虛子封禁在石臺中之前，這塊片界中的練氣士還處于十分活躍階段。可想而知，以他們的能耐，甭說什么不入流的小妖，即使千年以上修為的大妖出來溜達，不走運撞見了練氣士也得小心點繞著路走，因此瑫琪很不適應目前霍山中妖焰熾烈的現實狀況。林旭嚴禁她隨便外出，只準在山神廟的范圍之內活動，很快這個運動活力超一流的小玉精弄得厭煩了，她隨之開始想辦法自己找樂子。

“喂，我已經說過很多次了，你不要亂動供品。”

林旭無可奈何地看著玉精瑫琪，只好放下手中的書卷勸解著，只希望她能學得乖巧一點，不要再跟多動癥兒童一樣活潑過頭了。

“反正你又不愛吃水果，人家就替你代勞了吧！”

從外表看起來只是個超齡蘿莉的玉精瑫琪，此時捧著從正殿供桌上弄來的，她用雙手都拿不住的大雪桃，喀吱喀吱地啃咬著。全然不顧坐在旁邊的林旭，額頭上的青筋已然爆出井字形。

由前任霍山神灌輸到神識海的大量知識，林旭知悉了在神道之中，存在著所謂五鐵律的規條，是必須要加以注意的。這些規矩簡單說來，即是第一條，非請神，不得現身凡夫俗子面前。第二，無故不得擅離職守。第三，若有持符詔者相召，必應命前往。第四，嚴禁神祇之間私斗。第五，執法不準徇私舞弊。

有因必有果，有果必有因。既然有著明文禁令，那就說明肯定存在著違禁現象，而且這些規條還都有靈活變通的余地。

倘若以林旭這個外來者的旁觀角度來分析，這些條款中的漏洞之大，根本用不著冒風險直接違規，他就能變通得開過一輛超載四十噸以上的運煤大卡車。

話雖如此，規矩還是有意義的，試想一下，若是哪個神明頻繁在信仰自己的信徒面前現身，起初時自然是令人振奮驚訝的圣跡，不過日子久了難免會叫信徒產生審美疲勞，乃至于滋生出神祇也不過如此的負面想法。有鑒于此，這些看似無用的刻板規條還是有其實際意義的，林旭也沒打算明知故犯。

出于不要隨意讓凡人感到自身存在的想法，林旭向來不動供品，他要滿足口腹之欲，辦法多的是，不必貪這個小便宜。

要是山神廟里每天都來焚香叩拜的信徒們，每每發現大殿供案上少了些供品，估計他們首先想到的不是神祇前來享用，而是懷疑附近有什么妖物作祟吧！

神道的上下等級關系森嚴，裨將王良、張昕在林旭的面前，言必稱老爺，從來不敢跟他開上半句玩笑，相處之時也總是一副公事公辦的恭謙模樣。在整個山神廟中，除了林旭之外，職位最高的兩名裨將表現尚且如此拘謹，其他人根本就用不著多想了。

當事情業已發展到了這一步，林旭才終于理解了為什么古代君王們都要稱孤道寡。空穴來風，未必無音哪！

所謂的鰥寡孤獨，單純從字面的本意來解釋，鰥是老而無妻，寡是老而無夫，幼而無父稱之孤，老而無子稱之獨。這些帶有特殊意指的稱呼，無一例外都是指某些人的人生殘缺不全。

大概是帝王們同樣感受到了瓊樓玉宇高處不勝寒的那種滋味，為了表達沒人可以平等交流的缺憾，才會刻意如此自稱吧！正因如此，玉精瑫琪沒大沒小的表現，林旭看在眼里除了氣惱之外，未嘗沒有一星半點消解煩悶的愉快。要不然，他怎么會每次教訓瑫琪時，板子都是高高舉起輕輕落下，從不重罰呢！

不悅地瞪了小玉精一眼，林旭嘆息說道：

“咱們打個商量，你別偷吃了，等下次供果撤換的時候，撤下來的都給你吃，如何？”

嘴里塞滿了果肉，瑫琪伸出了左手的小拇指，語音含混不清地說道：

“拉鉤！”

好不容易讓瑫琪放棄了拉鉤這個癖好，林旭跟小蘿莉達成和解，正欲邁步出外轉轉之時，頭頂陡然傳來一陣破空之聲，隨之而來的是一陣咕嚕咕嚕的鴿子叫。

“咕咕！咕咕！”

一只全身潔白如雪的鴿子，一頭扎進殿中，它繞著飛行了一圈，最終落在林旭攤開的掌心。跟著，只聽“嘭”地一聲爆鳴，原本活蹦亂跳的鴿子在一縷煙霧中還原成了一只折紙鴿子。

隨手展開紙鴿子，林旭定神一看，這張紙條上面只寫了一行小字：

“愚兄處有客到訪，盼與賢弟一晤，速來。”

這種飛鴿傳書的聯系方式，林旭是預先與江家集土地黃世仁約定好的，他仔細驗看了一下，確認筆跡是出自這位土地爺之手。

當即，林旭吩咐手下一聲，不許任何人打擾，自己則轉身進入山神廟的內殿盤膝跌坐。林旭將神識依附于一具外出搜集軍魂，位置靠近江家集的化身之上。完成憑依之后，林旭立刻動身趕往土地廟，不過剛來到土地廟附近，他就發覺了這里出現的新變化。

盡管與黃世仁聯合推廣誓書的成效還不算顯著，一般人對這種神祇信用作為背書的契約方式感到陌生，但對于困頓良久的土地黃世仁來說，祂的生活境況已是大有改善。

這位土地爺急不可耐地化身為來自一名外地的善信人士，以酬神還愿為名，大把灑出錢糧用于修繕工程。

現如今，經過了一番翻修和擴建的江家集土地廟，實體建筑增加到了前后兩進的院落，總計十來間房舍的建筑規模。

見此情景，林旭稍微愣了一下，隨即他啞然失笑，搖著頭走進土地廟。若是在外人眼中看來，這位手持著鬼畫符布幡的林旭化身，在轉眼間就進入了禁制之中，好似一縷水蒸汽消散在空氣中。

“哦，未曾請教，這位兄臺如何稱呼？”

在江家集土地廟的正殿中，土地爺黃世仁的對面，此時安然端坐著一位黑衣虬髯，一身作道裝打扮，腰間佩劍，面帶風霜之色的中年男子。見到林旭的化身出現，二人一齊起身迎接。雙方卜一碰面，林旭只覺得自己從前沒見過的這位陌生人，周身隱隱透出一股英銳之氣，特別是他的那雙眼眸，望之若出鞘的寶劍般鋒芒逼人，不似是尋常人物，故而林旭才有此一問。

見狀，土地佬黃世仁呵呵一笑，說道：

“哦，且容老朽來二位引薦一下，這是從關中遠道而來的燕赤霞燕道長。這是吾弟，霍山神林未明。”

022&

意動

服章之美，謂之華，禮儀之大，故稱夏。

對于華夏的古人們來說，一個人的名字不是可以隨便稱呼的，當面指名道姓地稱呼，那是雙方即將對罵的無禮表現。只有在一個人作為謙稱之時自呼其名，或者是師長人物直呼其名，才算是符合社交禮儀的行為。若是換個無關的外人敢于如此指名道姓，接下來雙方鐵定是要翻臉的。由此推而廣之，可以知曉燕赤霞也是別人稱呼眼前這位黑衣道士的表字，絕非他姓燕名赤霞。

林旭作為一個標準的現代人，當然不會取有表字這種被時代拋棄的生活習慣，未明這個表字還是前次黃世仁問過之后，特為幫他取的。

所謂旭日是指初升的朝陽，而未明則是指黎明，這二者基本是同義。大體上符合一個人的表字與名字必須相互契合的要求，所以類似今天這種場合向陌生人介紹，黃世仁稱呼林旭的表字是很正常的事情。