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且說元朝時(shí)候,高麗王族與元帝關(guān)系十分密切,高麗國(guó)王進(jìn)貢王室貴族的女兒給元帝為妃,元帝也把皇族的公主下嫁給高麗國(guó)王為后。作為陪嫁的高麗人因此就在大都城里住了下來,仗著皇室的寵愛,販?zhǔn)劾涿妫髞砀暦Q面條這種食物是高麗人發(fā)明的,六九城里廣而告之。這就引來了山西削面、陜西臊子面、湖北熱干面、河南燴面等種種飲食行會(huì)的不滿。這些地方又大多是民風(fēng)剽悍之處,幾個(gè)頭頭曾經(jīng)糾集人手去冷面店尋釁滋事,可開打以后才知道原來高麗算是色目人,受到朝廷的庇護(hù)。遭了蒙古兵幾番鎮(zhèn)壓之后,大家只能偷偷下手,在德勝門外四道口這種高麗人聚集的地方瞅不冷子砸塊黑磚什么的。直到洪武爺建立大明朝,元帝北躥,高麗人也一度失勢(shì),這才著實(shí)消停了一段時(shí)間。

可后來誰料想,高麗大將李成桂謀朝篡位,改國(guó)號(hào)為朝鮮,向大明朝稱臣,受到洪武爺、建文帝和當(dāng)今永樂天子的表彰——永樂爺好幾個(gè)妃子就是從朝鮮送過來的。于是這些高麗人改名叫朝鮮人,重新又抖了起來,械斗再開。兩撥人打打停停,生意都受到很大影響,后來雙方行內(nèi)的長(zhǎng)者想出了這么一個(gè)蹴鞠的辦法,約定每四年就舉辦一場(chǎng)蹴鞠比賽,五局三勝,輸家要給贏家打四年招牌。

捧燈看見邊上有好事之徒立下了盤口,就也打算掏幾文銅錢出來下注,結(jié)果被劉鑒一暴栗打在后腦上,這才怏怏地把錢又收了回去。

劉鑒對(duì)蹴鞠沒興趣,只想去骰子餅店里吃飯,可是捧燈連說:“就快完了,就快完了。”賴著不肯走,他也就只好站定了腳跟圍觀。蹴鞠這種競(jìng)賽,本是中華的古老運(yùn)動(dòng),分成兩方,每方各有五人上場(chǎng),以將皮球踢進(jìn)對(duì)方高桿洞內(nèi)算得分,三柱香的時(shí)間,分多者為勝。劉鑒看那第三柱香都快到頭了,心說那就略站一站也無妨。

場(chǎng)上比賽非常激烈,朝鮮人的動(dòng)作詭異無比,皮球仿佛沾在腳尖上一樣,進(jìn)攻極其犀利。相比之下,漢人的招數(shù)卻樸實(shí)無華,只是不斷把賣弄技巧的朝鮮人皮球搶下,三傳兩遞就到了高桿前面。可惜得很,雖然攻勢(shì)猛烈,但每每踢不進(jìn)去,轉(zhuǎn)瞬之間就被朝鮮人連贏了三球。

劉鑒聽旁邊一位老者慨嘆說:“這都十六年了,就是贏不了他們。恐高癥呀,真沒辦法!”劉鑒笑著問:“什么恐高癥,您是說恐高麗人是種病癥?”老者瞥他一眼:“不是恐高麗棒子,是恐這高處的球門洞,臨門一腳臭不可聞!再過些年,恐怕高麗人會(huì)說連這蹴鞠也是他們發(fā)明的了……”

劉鑒看漢人隊(duì)中有條大漢,招數(shù)精湛,動(dòng)作靈活,本方十個(gè)球里面倒有九個(gè)是他進(jìn)的,這人面生得很,不象是賣面食的。可惜此人雖然英勇,他的隊(duì)友太不成器,最終朝鮮隊(duì)還是以大比分贏了中國(guó)隊(duì)。看客們罵罵咧咧,連喝倒彩,全都滿臉沮喪地轉(zhuǎn)身離去。

劉鑒還在人群里看到了安東尼老板,原來他也是蹴鞠的愛好者。劉鑒和捧燈走過去打招呼,安老板一邊把他們往自己飯鋪里讓,一邊嘟噥說:“太臭了,太臭了。趕明兒個(gè)我也組個(gè)球隊(duì)和朝鮮人踢。”

捧燈笑著問:“你組個(gè)球隊(duì),起什么響亮的名字?”

安老板想也不想,回答說:“就叫‘曼蓮’,怎樣?”

捧燈沒聽清楚,追問道:“為啥叫‘曼聯(lián)’?”

安老板聽捧燈一問,神情突然一轉(zhuǎn),竟然變得有點(diǎn)靦腆:“嘿嘿,其實(shí)我下個(gè)月就要拜天地了,新娘是說的隔壁包子鋪老板的獨(dú)生閨女兒,小名叫曼蓮……就讓高亮當(dāng)隊(duì)長(zhǎng),他球踢得最好。”

捧燈聽了,連聲恭喜。劉鑒心思卻不在這事兒上面,他只是若有所思地問安老板:“你是說剛才中國(guó)隊(duì)那個(gè)踢得漂亮的高個(gè)子,他叫高亮?”

“對(duì)呀。是個(gè)瓦匠,他們請(qǐng)來的外援。”

等兩人從小街回來,捧燈一路偷吃安老板給劉鑒打包的披薩餅,還沒到柏林寺,已經(jīng)臉皮發(fā)漲,胃酸想吐了。他還問:“尊、嗝、主,您、嗝、為啥盯上了那個(gè)高、嗝、高亮?他身上可有什么、嗝、蹊蹺么?”

劉鑒斥責(zé)道:“你還是個(gè)孩子,哪兒吃得慣這個(gè),那么貪嘴,怎么不噎死你?韃子吃奶,便好象你我吃菜一樣,是頓頓不可少的,韃子主了中原,江北人也很多習(xí)慣吃奶,你自小兒跟我去了京城,算得上半個(gè)江南人,吃多了奶肯定會(huì)胃疼頭昏。我囑咐你幾次了?記吃不記打的東西!”

捧燈苦著臉,喏喏連聲,到了沒能套出主人的話來。一夜無話,第二天劉鑒一早就出門去馬將軍胡同新建的府學(xué)衙門辦事,完了又繞到順天府文廟去逛了一圈,直到晚飯后才回柏林寺。廟里和尚奉上茶,掌起燈來,捧燈這才得著機(jī)會(huì)問:“尊……爺您怎么不去救那老書吏?”

“莫急,”劉鑒就燈下攤開張宣紙,正要提筆記些什么,隨口回答,“七月之內(nèi),他不出門,就沒禍?zhǔn)隆5冗^了七月,我自有法子救他性命。”

捧燈笑嘻嘻地湊近了問道:“爺,這兩日遇著好些事,爺您也講了好多話,如山如陵,滿坑滿谷的,小的實(shí)在記不清,聽不明,您仔細(xì)給小的解說解說吧。”

劉鑒瞪他一眼:“不要亂用成語(yǔ)——你要我解說些什么?”

捧燈聽問,急忙從袖子里掏出一張紙片來,遞到劉鑒面前:“小的聽不懂的,都在紙上記著呢,爺您且一一道來。”

劉鑒一邊端起茶碗來喝,一邊看那張紙,只見上面寫著:

“沈萬三、八七四,王遠(yuǎn)華、稽疑司,誠(chéng)意伯、姚少師,找海眼、白浮泉,劉秉忠、萬歲山。”

劉鑒“噗”的一聲,一口茶噴出來,把紙都打濕了。他不禁哈哈大笑:“還有轍有韻的,你在作三字經(jīng)嗎?”

捧燈腆著臉笑:“小的不懂合轍押韻,只覺得這么著排起來,讀得朗朗上口。”劉鑒笑過了,卻又一板臉,提起筆來把“王遠(yuǎn)華、稽疑司,誠(chéng)意伯、姚少師”這兩句劃掉了:“這張紙要是落在別人手里,光這四個(gè)名字,就能要了你的小命去。”

他放下筆,撿起扇子來?yè)u著,仰頭想了一想,緩緩地解釋說:“這事兒要從北京城的來源講起。當(dāng)初禹王分天下為九州,這東北之地,統(tǒng)歸著幽州管轄,因?yàn)槠幓倪h(yuǎn),加上水質(zhì)很差,也稱苦海幽州。北京是幽州的中心,春秋時(shí)候?yàn)檠鄧?guó)都城,名字叫薊,秦漢則屬?gòu)V陽(yáng)國(guó)、廣陽(yáng)郡,隋唐就叫幽州。宋代幽州先后被遼、金所占,改名南京析津府、中都大興府,都是外族的陪都……”

捧燈有點(diǎn)不耐煩地催促說:“爺,這些故事,書上全找得著,您且說那找不著的。”劉鑒又抬起扇子來輕敲了他腦袋一下:“你要多讀兩部書,就知道普天下大小事,書上都找得著。你自己個(gè)兒讀書去吧,我不講了!”

捧燈慌了,急忙打拱作揖:“小的無知妄語(yǔ),尊……爺您莫怪,還請(qǐng)講下去吧。”

劉鑒橫了他一眼,然后優(yōu)哉游哉地砸口茶,這才繼續(xù)說:“到了金海陵王的時(shí)候,遷都大興府,也就是現(xiàn)在的北京城。工程才開始,有個(gè)看風(fēng)水的就說:‘苦海幽州是有龍氣,可惜這條龍乃是作惡的孽龍,少了鎮(zhèn)龍的法寶,城池難以完工,就算完工,也會(huì)妨主。’海陵王不信這個(gè)邪,花了整整三年時(shí)間終于把城修好了,一時(shí)高興,就把那進(jìn)言的風(fēng)水師傅推出去砍了頭……”

捧燈聽故事漸漸入港,心里激動(dòng),不由得插嘴問:“我聽說那金海陵王不得好死,可是叫孽龍給吃了嗎?”

劉鑒笑著回答:“龍氣、孽龍,本是術(shù)士們的比喻,哪里真有那種怪物跳出來吃人呢?可是城雖造好,沒有鎮(zhèn)物,肯定會(huì)妨主。果然,海陵王其后不久就發(fā)兵侵宋,結(jié)果在采石被宋大將虞允文打敗,后方也鬧起政變,他終于落個(gè)死無葬身之地。

“那在后方造反的,就是金世宗完顏雍,也算是一代名君。他在大興府登基以后,召集天下智能之士修改城池,想要鎮(zhèn)住那條孽龍,就有人提議說:‘屬國(guó)蒙古境內(nèi)有一座山,龍氣旺盛,不可不平,恐生后禍。’于是金世宗就派人去查勘,一看這座山并不大,干脆就鏟平了搬來大興府,堆在大寧宮里——喏,就是現(xiàn)在的萬歲山。

“萬歲山是能鎮(zhèn)住孽龍,可是它也引了蒙古韃子入關(guān),最終滅亡金朝。元世祖忽必烈仍然定都在這里,改名叫大都,為免重蹈覆轍,他找了紫金山邢臺(tái)一派前來修城……”

“呀,對(duì)了,”捧燈驚呼道,“我卻忘了把那什么行臺(tái)走臺(tái)寫在紙上,這個(gè)小的也搞不懂呢。”

蹴鞠

蹴鞠是中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,最早見于《史記?蘇秦列傳》,里面提到過“蹋鞠”,蹋就是蹴,也就是踢,而鞠是指皮球。

以后一直延續(xù)到唐代,蹴鞠運(yùn)動(dòng)的形式開始變得豐富多彩起來:有雙球門踢法,有單球門踢法,還有無球門踢法;一人或幾個(gè)人單獨(dú)踢叫“打鞠”,兩人對(duì)踢叫“白打”,三個(gè)人以上叫“場(chǎng)戶”,比如“三人場(chǎng)戶”、“四人場(chǎng)戶”,等等。到了宋代,雙球門踢法逐漸減少,單球門和無球門踢法廣為盛行,開始從體育運(yùn)動(dòng)向雜技表演轉(zhuǎn)化。此外,還出現(xiàn)了職業(yè)球隊(duì)和職業(yè)球員,提倡職業(yè)道德和運(yùn)動(dòng)衛(wèi)生。

明、清兩代蹴鞠運(yùn)動(dòng)逐漸衰弱,職業(yè)球員和球隊(duì)已很少出現(xiàn),更多表現(xiàn)為雜耍團(tuán)中的個(gè)人或多人表演項(xiàng)目了。

第六章、小八臂(1)

捧燈問起“邢臺(tái)”,劉鑒微微點(diǎn)頭:“邢臺(tái)就是現(xiàn)在的順德府,邢臺(tái)紫金山書院精研工程數(shù)術(shù),輔元的名臣劉秉忠、張文謙、張易、王恂、郭守敬等人就都出身在那里,這些人造詣之高,妙參天文,恐怕連誠(chéng)意伯和當(dāng)今的姚少師也難以企及。且說元世祖請(qǐng)劉秉忠出山建城,劉秉忠整整勘測(cè)了九九八十一日,這才動(dòng)手繪圖,又花了九九八十一日,圖譜才算基本畫完。按他的意思,要造一座八臂哪吒城,才能鎮(zhèn)服孽龍……”

捧燈搶著說:“這個(gè)小的聽說過。北京城正南正陽(yáng)門就是哪吒的頭,城東、西開門是哪吒的耳朵,正陽(yáng)門里兩眼井是哪吒的眼睛,正陽(yáng)門東邊的崇文門、朝陽(yáng)門、東直門、光熙門,是哪吒半邊身子的四條胳臂,正陽(yáng)門西邊的宣武門、阜成門、西直門、肅清門,是哪吒的另外四條胳臂……”

劉鑒冷笑著說:“你倒知道得不少呢。且不說元大都正南開門叫麗正門,崇文門原名文明門,宣武門原名順承門,朝陽(yáng)門原名齊化門……算了,說多了你也記不住,便說這拿門數(shù)應(yīng)著哪吒頭眼八臂,純是江湖騙子口,也不知道你從哪兒聽來的?!”

捧燈縮縮脖子:“小的是聽城里一個(gè)白胡子老頭兒說的……原來都是瞎扯嗎?”

劉鑒輕搖著折扇說:“八臂哪吒城奧妙無窮,就連我也只能窺其一斑,那些村夫野老哪兒明白?所謂八臂哪吒,是指宮殿、城門都用《易經(jīng)》里的詞匯為名,并以八樣物事鎮(zhèn)在京城四周,呈拱衛(wèi)之狀。這八樣物事我也無法一一探曉,就知道萬歲山合著北方辰星,太液池合著西方金星。所謂金生麗水,因此西邊兒要挖個(gè)大池子,劉秉忠還教郭守敬引了昌平玉泉山的白浮泉來,以定水文。水則生木,所以北方起萬歲山是假,山上植樹八百七十四棵,是為鎖水之?dāng)?shù)……”

捧燈恍然大悟:“原來打沈萬三那八七四棒,這講究還是前朝傳下來的哪!”

劉鑒用折扇輕點(diǎn)著桌案,緩緩說道:“當(dāng)年劉秉忠就說,這八臂哪吒城必須身裹重甲,方可保證王朝萬年,斯所謂‘讖言若以磚石裹,長(zhǎng)似天王衣甲兵’是也。否則,他植樹鎖水,只能保證八百七十四個(gè)月太平。可惜當(dāng)時(shí)元世祖還沒能平定天下,庫(kù)帑不足,只能暫時(shí)用土筑墻,本說等天下太平、府庫(kù)充實(shí)了,再改了磚墻。可誰成想其后阿合馬被殺,興起大獄,張易正擔(dān)任著樞密副使,受到牽連被砍頭抄家,紫金山一派就此失勢(shì),用磚筑墻的事情也就不了了之了……”

這些史事,捧燈聽了也不懂,只是追問:“劉秉忠呢?”劉鑒掐著手指一算,回答說:“他早在那八年前就過世了——且說這八百七十四棵樹,一棵樹鎖水一月,合為七十二年零十個(gè)月,大都城從至元四年四月間動(dòng)工,到元順帝至元六年二月正好合數(shù),那一月脫脫發(fā)動(dòng)政變,廢了他的叔父伯顏。都說元末群雄并起,根子就正在脫脫的變鈔和開河上。”

捧燈明白了一小部分,大部分還是糊涂的,他瞥一眼自己先前寫的紙條,又問:“此劉秉忠、白浮泉、八七四、萬歲山,并苦海幽州、八臂哪吒城,小的知其……大致上算明白了,就不知道那被打死的沈萬三,究竟是不是京城的沈萬三呢?找海眼又是指的什么?”

劉鑒回答說:“沈萬三只是借個(gè)名字而已。白浮泉大大有利于北京城的水脈,然而那水脈卻是胡人的水脈,必須予以封堵,不讓它再流進(jìn)北京城。可是北京本就缺水,不引白浮泉,又引的什么呢?這苦海幽州下面,據(jù)說本有暗流無數(shù)——要不怎么叫苦海——暗流涌出地表,那就是海眼了,都說海眼一開,要發(fā)大水。既要撇開白浮泉,必須另找著個(gè)海眼,開其一半,不使鬧災(zāi),才能建起新的八臂哪吒城來。”

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