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但是現(xiàn)在的情況是，他已經上了賊船，所以只能硬著頭皮繼續(xù)往下走了。

敖安安可不知道在這么短的時間內，連大師的腦海里已經閃過了這么多的想法，在連大師應完她的話后，她便轉身出去等著了。

過了不知道過久，連大師今日的義測已經結束了。

關了門，在店鋪門上留下一句“休息中”后，連大師帶著敖安安進了后院。

在大廳里坐定之后，連大師就問起了敖安安，“你想要知道什么？”

“暫時就關于你這個圈子的勢力分布吧？有沒有什么流派，每個流派擅長什么？”敖安安直入重點道。

看到敖安安真的感興趣，連大師斟酌了一下后，這才慢慢開口娓娓道來。

“要說具體的流派的話，大體上是這三個流派，一是心術派，這一派核心思想是相由心生，認為人的外在是命運的判斷依據(jù)；二是五行派，依據(jù)是金木水火土五行，賦予天干地支五行屬性，認為人的生辰八字是命運的判斷標準；第三個流派是易術派，依據(jù)來源是《易經》，認為天地萬物都有定數(shù)，認為數(shù)主宰著人的命運。

這三個流派是玄學中比較具有權威的，不過一般的玄學大師都會學這三個流派的核心思想，加以結合后運用到生活中，比如我國歷史上有名的相術大師袁天罡就身兼多門預測神通。

隨著時代發(fā)展，玄學的內容在慢慢的豐富，發(fā)展為了五個關鍵點：山、醫(yī)、命、相、卜。

山指得是宗教信仰；

醫(yī)指得是中醫(yī)，方劑，針灸；

命指得是命理學，比如紫薇斗數(shù)，以生辰八字字與陰陽五行作為理論基礎；相指得是看相，包括“印、名、人、家、墓（風水）”，發(fā)展到現(xiàn)在，因為第一個印章已經很少人用了，大多數(shù)用的還是后面四者；

最后一個卜，利用時間或者異常征兆來判斷吉兇，比較常用的是測字跟占夢。

這些你也知道，這只不過是測算方面的內容，也是整個玄學的主流思想，

而還有一部分的內容在歷史長河中因為不容于世而只能在玄學圈中廣泛流傳，比如說巫蠱之術、厭勝之術、茅山之術以及御鬼之術，這四種術法在現(xiàn)在生活中還是有出現(xiàn)，并且還隱隱的有自己的勢力分布……”

連大師就這樣的將玄學圈中的大致情況跟敖安安捋了個遍。

敖安安聽得倒是覺得津津有味。

連大師說得這些跟她所在世界的東西是完全不一樣的，或者說，現(xiàn)在遺留下的玄學門派之類的，應該是這個世界通天之途被掐斷之后慢慢地衍生出來的殘留的一些“道”。

而其中的茅山之術與御鬼之術應該是為了抑制鬼道而慢慢發(fā)展出來的，這樣才能保持住這個世界的平衡。

到現(xiàn)在為止，可以說，人道比鬼道還大興，可是這也只是表面而已。

在這個世界的歷史長河中，普通人眼里，對鬼道已經漸漸轉移成不信它的存在，或者說是半信半疑，在很多人眼里，這個世界是美麗和諧的世界。

但是她卻知道，在這美好之下，卻是藏污納垢。

想到這里，敖安安的神色沉重了幾分。

天道四九，盤古化身五十天道，四九歸于萬物，剩下一道乃是逆天之道，據(jù)說誰要是能抓到這一道，誰就能逆天，讓所有天道歸于混沌。

而為了防止這種現(xiàn)象的發(fā)生，眾天道將逆天之道開辟于獨立的一界，斷了它所在世界的通天之途，只余人與鬼道，但逆天之道卻并不愿意自己被壓制，早已經留下了后手，并且經過長久歲月的暗渡陳倉，早已經成功挖了墻角。

是的，這個世界就是逆天之道所在的世界。

來之前，她還有些不以為然，四九天道難道還弄不過一逆天之道。

可是結果呢？

她剛來的時候夜觀天象就知道世道有變，大變即將來臨，到時人道與鬼道之間的興盛情況就會改變。

這樣下去，也許逆天之道還真的能成。

到時候，所毀的不是這個世界，還有另外的三千界，包括她所在的龍界。

想著，敖安安輕呼了一口氣，現(xiàn)在只希望，他們青龍一族這個所謂的“天道寵兒”真的能憑無敵的氣運與蒙蔽天機的體質破了逆天之天道的算計。

“有什么問題嗎？”連大師看自己說完之后敖安安的臉色，連忙問道。

因為對方的臉色看起來還真的有幾分的難看，他說錯了什么嗎？

“沒什么?！卑桨舶矒u頭道，神色已然恢復了正常。

她要走的這條路任重而道遠，不是一時半會能完成的，而逆天之道的算計也不是一時半會能完成的，她不該現(xiàn)在就不戰(zhàn)而怯。

“那我還繼續(xù)說嗎？”連大師問道。

“繼續(xù)，我還想聽聽你們對所謂鬼的了解?！卑桨舶怖^續(xù)道，既然大變在人道與鬼道的逆轉身上，那么逆天之道的算計也必然在鬼道之上，她要了解的就是這個世界的鬼道。

“我們對鬼的了解來自于《百鬼圖》……”連大師見敖安安有興趣，繼續(xù)解說著。

而除了敖安安之外，一旁的刀勞鬼也聽得興致勃勃，他們刀勞鬼一向居住于山林，與世隔絕，生前也大多數(shù)是普通人，他們對鬼的了解也并不全，常見的倒是熟，此時聽連大師這么說，也趕緊記了下來，想著以后有時間碰到的時候也能應付一二。

時間就在一說兩聽中慢慢地流逝。

臨近中午，連大師已經隱隱地感覺到了饑餓感，但是敖安安跟刀勞鬼卻是一點感覺也沒有。

看著敖安安跟刀勞鬼聽得興致勃勃，連大師只能硬著頭皮繼續(xù)往下說，只是到最后，實在忍不住了，肚子叫的聲音蓋過了他說話的聲音。

“咕咕咕……咕咕咕……”

聽著這聲音，連大師連忙有些不好意思道：“我肚子餓了?！?

說著的時候，還有些忐忑不安。

這兩位不會想讓他餓著肚子繼續(xù)往下講吧？