寧小釵提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網www.gzstf.cn），接著再看更方便。

一秒記住【??】，為您提供精彩小說閱讀。

一年氣象一年新，萬卉爭妍又一春。【ㄨ】

少小兒童皆長大，看看又是白頭人。

虎丘山是蘇州最具代表性的地方，素有“吳中第一名勝”之譽，位于蘇州城西北郊，西山之余脈。因地殼運動，漸漸脫離了西山主體，形成了一座獨立小山。

相傳春秋時期吳王夫差葬其父于此，葬后三日有白虎盤踞其上，故名虎丘。還有一說山丘的形狀如蹲虎，故而得名。

宋代大文豪蘇東坡曾說過:“到蘇州不游虎丘，乃憾事也。”

虎丘山并不大，占地面積大概三百余畝，山峰的高度也不過三十多米，但是它卻有江左丘壑之表的風范，絕巖聳壑，氣象萬千，并有三絕九宜十八景之勝。

最為著名的是云巖寺塔和劍池。高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史，在后世經過論證，乃是世界第二斜塔，古樸雄奇。

劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說，風壑云泉，令人流連忘返。

還有時下被稱為仙品的虎丘茶，又使得虎丘山在明代更具文化氣質。

東晉時期，司徒王珣和其弟司空****各自在山上營建別墅，后來雙雙改成了虎丘山寺，稱東寺、西寺。后來有高僧從北方來此講經弘法，留下了生公說法，頑石點頭的佳話。

如今虎丘山有生公講臺、千人坐、點頭石、白蓮池等膾炙人口的眾多古跡。

沈侃還沒去過名聞遐邇的虎丘山，得知目的地后顯得很興奮，見金圣問他有沒有號，笑道:“還未有，不如勞煩兄長給起一個吧。”

號可以隨便取，也可以隨時更換或添加，不是用來表達讀書人的品格，就是通過別號以寄托自己的志向，典故山川大河等什么都可以取，所以無論如何變化，都與名、字無涉。

比如唐伯虎，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等。

金圣笑道:“道立號虹臺，道章號涵臺，你的號金某可不敢妄議。”

“那小弟就自己琢磨一個吧。”沈侃笑了笑。

這時候，畫舫已經不知不覺到了虎丘岸邊，船家進來請他們上岸。

六個年輕人出了艙，順著人流，一路說說笑笑的步行走到山門前。

南方人喜歡游春踏青，過年期間更是如此。對古時的男人來說，上山逛廟會的最大看點不在于欣賞名勝古跡，而是圍觀那些絡繹不絕的游春女子。

來虎丘山的婦女大多為了燒香，而燒香的歷史源遠流長，燒香是一種籠統說法，可以細分為行香、焚香、拜香等，表述的名稱稍有差異，其意義基本上是相同的，就是敬神祈福的活動。

本來明初的大明律嚴厲禁止婦女跑到寺廟道觀里燒香，違者鞭四十，罪坐丈夫，如果沒有男夫，罪坐本婦，出家人如果不阻止，同罪。【ㄨ】

因為寺觀里魚龍混雜，往往是紅杏出墻或監禁、拐賣、謀殺婦女的多發地點，遠離官府，出了事情鞭長莫及。其次可以用來宣揚邪教，什么白蓮教彌勒教的，不管是朱元璋還是朱棣都異常警惕，屢次下旨不許婦女燒香。

但是終有明一朝，法律如同一紙空文，壓根沒人遵守。

燒香的婦女實在太多了，根本無法禁止，甭說古代，現代社會何嘗不是?

在明代，一般城里的婦女大多在家做做佛事，日夜上香，比較特殊的日子才去一趟寺廟;而鄉下的婦女多喜歡聚集二三十人結成香社，大概組隊比較安全，也不易招惹閑話，丈夫又能安心，時常組織隊伍一起上山燒香。

還有一些婦女十分虔誠，以古代的惡劣條件，也不惜跋涉數千里外，跑到各大名山去燒香祈福。

到了嘉靖朝，社會活動愈趨便利發達，對民間的種種限制也越來越少。

張鶴萬貴等人就好像劉姥姥進了大觀園，見了這么多各種各樣的婦女，美的丑的高的矮的胖的瘦的，年輕的，年長的，小家碧玉大家閨秀，一個個為之目不暇接。

唯有沈侃壓根不當回事，打小就見怪不怪矣。

他瞅了瞅沈位沈倬的那興奮樣，算是搞明白為啥要來虎丘山了。

畢竟是未成親的年輕男人。

走累了也看累了，大家伙來到一座干凈的茶坊里坐著吃茶，那目光還是在上山下山的女人身上流連。