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第二百二十三章 神農谷（下）

“師伯……”

百味老人對于慶君的呼聲并無反應，依舊冷眼相對。慶君知道要是這么干干的耗下去，只能對自己不利，遂跪倒在百味老人身前，恭恭敬敬的說道：“師伯，慶君知道單單的喊您一聲師伯難以取信于您，所以師父才讓我把這本書帶在身上，還說您要是見了這本書必定會認我，您……”

百味老人聽慶君猶自在哪里狡辯，冷聲打斷道：“一本醫書而已，可以是你自農士那里偷的，也可以是你自農士哪里搶的，我要是什么都相信，怕是自己早死了。”

慶君見自己苦口婆心的說辭，到了百味老人的嘴里竟然全部成了狡辯，不由得有些心中發苦，看了一眼站在一邊的一崖子前輩，對百味老人道：“師伯不信任我，難道以為還會以為一位與您齊名的高手回來欺騙您嗎？”

百味老人卻是有些不耐煩了，再次向跪在地上的慶君出手，守在慶君一邊的一崖子一直在密切的注意著百味老人的動作，見狀不敢耽誤直接縱身而且擋到了慶君的身前，在一崖子來到慶君身前之時，百味老人的掌風也已經到了，雖然不過是百味老人的隨手動作，但是一崖子倉促之下抵擋起來卻是頗為不易。

一崖子足足退了兩步方才把百位老人所出勁力化掉，百味老人一雙眼睛緊緊的盯著一崖子道：“怎么？你還要跟老夫做一場？”一崖子自剛才的接觸之中已經判定自己不是百味老人的對手了，雖然同時天級巔峰境界的武者，但是百味老人是成名已經的大家，在這個境界上已經浸淫多年，有沒有踏入“道”的境界都不為外人所知，而一崖子雖然也算是成名已久，可是受傷十年，如今不過剛剛復原，對一些低于他境界的武者許是威懾力大，對百味老人這樣的武者卻是沒有什么作用。

一崖子既然想得透徹，自然就不會為了百位老人的語氣不善而失了理智，笑著對百味老人道：“百味先生客氣了，在下怎么敢在先生面前班門弄斧呢！誠如君兒所言，我們此來不過是認親而已，至于求寶，卻是要看您的意思了。”

慶君本來跪在那里還怕一崖子受不了百味老人藐視的口氣，轉而迎戰呢！要是那樣的話，卻是更加的不容易收場了，此時見一崖子所答，趕緊附和道：“師伯，一崖子伯伯說的對，還望您老人家，能夠放下心中的疑慮，要是您不信任于我自然可以以本門的東西考我。”

百位老人卻是沒有像慶君想象的那樣應承下來，而是冷笑道：“我沒有那個時間，你們最好還是趁現在離去，要不然老夫真的要施殺招了。”

一崖子見自己和慶君無論怎么示弱，都不能讓百位老人接受二人的身份，也不禁心頭起火，雖然明知道自己不是百味老人的對手，但是還是出言道：“百味，你莫不是煉藥煉傻了，我們這般委曲求全，你竟然如此冥頑不明，那老道也只好得罪了。”

一崖子說罷，雙手平推向百味老人的胸腹擊來。百味老人見一崖子動手，臉上露出幾分譏笑道：“就怕你沒有那個本事。”側身避開一崖子的攻勢，左手變抓，右手握拳，分別朝一崖子的喉頭和后背打去，如此你來我往，在慶君還沒有反應過來之際已經交手幾招。

慶君原本是跪在一崖子身后，但見一崖子和百味老人交上手，立時站起身來勸道：“師伯，一崖子伯伯，你們這是做什么，趕緊停下來。……”“咱們都是一家人，何必要鬧得打打殺殺呢！……”

一崖子見慶君在一邊著急的喊著，趁著一個空檔對慶君道：“我就是要讓這個老東西知道知道，也不是人人都怕他的，省得他總是自以為是，不把旁人放在眼里。”

百味老人在一邊亦是道：“別假惺惺的在這里演戲了，看我怎么收拾了你們這兩個小賊。”慶君聞言趕緊對百味老人道：“師伯我們真的不像您想的那樣，是來騙您的，雖然當年的事情讓您寒了心，不再相信任何人，但是我畢竟是師傅的嫡傳弟子，我們怎么會害您呢！”

百味老人猶自道：“我多年沒有出過這神農谷，農士是生是死我都不知道，又怎么會相信你這突然之間冒出來的毛小子。還是那句話，快快離開，要不然有你們受的。”慶君道：“師伯，您就相信我吧！要是您不信我，大可以考問于我，又何必與一崖子伯伯大動干戈呢！”

百味老人卻是不論慶君怎么說就是不收了手上的動作，一崖子雖然想結束這場爭斗，但是百味老人不收手他也沒有結束的可能，所以對慶君道：“君小子，你先一邊休息一會，看我怎么教訓這個老東西的，讓他也知道知道天外有天人外有人的道理。”說話間又是一陣狂風暴雨般的攻擊。

百味老人怎么會把一崖子這樣的攻擊放在心上，不緊不慢的慢慢化解之后，不時的手上加重力道，慢慢的扭轉了場上的形勢，卻是一崖子越來越被動。慶君雖然還沒有到達百味老人和一崖子的境地，但是也是有著幾分眼色，眼見一崖子就要落敗，心中更是焦急，不住的想結束他們之間的對抗。

說時遲那時快，就在慶君還沒有想到主意的時候，百味老人使出一套連環手，雖然一崖子竭力抵擋，但是不可避免的還是在自己的胸口挨了一擊，登時后退了數步。

慶君瞧見趕緊上前扶住，急問道：“一崖子伯伯，你怎么樣了？”百味老人卻是不遠乘勝追擊，打退了一崖子之后安靜的站在那里對一崖子道：“怎么樣？現在還敢說什么大話嗎？”一崖子聞言就想反擊，但是被慶君死死的壓住，只是一雙眼睛到底有些不服氣。百味來人卻是不管他那么些，對慶君二人道：“現在你們可以離開了。”

第二百二十四章 算計

慶君見百味老人就是不相信自己，頭疼不已，但是也不能再讓一崖子與百味老人相斗了，要不然一崖子受重傷不說，百味老人對于二人的心結也只能越來越重，就在慶君不知道如何是好的時候，只聽一崖子對百味老人道：“我雖然不是你的對手，但是醫術上你不見得是君小子的對手，要是你有勇氣就與君小子比試一番。”

就算是百味老人這般年紀，但是心頭也有著一顆好勝之心，古話說的好“文無第一，武無第二。”百味老人已經是醫界泰斗的存在，突然被一崖子說或許比不上慶君這么一個毛頭小子，哪里會干，就算是明知道或許自己中計了，但是亦是回道：“就憑他？”

一崖子見百位老人上套，很是堅定的點點頭道：“用農兄的話說，這可是百年難得一見的醫學奇才，雖然學醫時日短，卻是不容人小窺。”一崖子說話的時候，不著痕跡的向慶君使了一個眼色，慶君側著身子，初還不明白一崖子的意圖是什么，畢竟說他的醫術遠超百味老人不是睜著眼睛說瞎話嘛！

慶君雖然跟著農士學了一些醫理，但是卻一次也沒有實踐過，懂的東西連農士都不如，更何況是更加優秀的百味老人呢。不過一崖子的眼色讓慶君一下子就明白了過來，一崖子的意思是讓自己借此機會將農士交給自己的那些醫理完完全全的跟百味老人交代個清楚，這樣一來縱然比試輸了，說不定百味老人反而會認下慶君。

慶君既然想到了關鍵之處，自然就明白了自己接下來該怎么做，笑著對百味老人道：“師伯……百味先生是否敢應戰呢？”慶君原是想叫百味老人‘師伯’的，被百味老人一瞪眼趕緊改了口，現在可不是激怒百味老人的時候。

百味老人見慶君輕藐之意甚重，冷笑道：“就讓你這沒長成的小子知道知道什么是真正的醫書，省得以為自己學過兩本醫書，就不知道天高地厚了。”

慶君聞言點點頭道：“既然先生應戰，那總要有一個比試，您說咱們比什么呢？”百味老人應戰不過是想讓慶君知道知道自己的本事，所以慷快的道：“還是你定吧！省得到時候輸了說我欺負你這小輩。”

慶君已經猜到百味老人會這么說，笑著道：“那慶君就多謝前輩抬愛了，那我就各自先背一段醫術，試驗試驗如何？”百味老人并無異議，道：“都隨你。”

慶君道：“那晚輩就先獻丑了，論曰：余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生，但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內，皮之不存，毛將安附焉？卒然遭邪風之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗，降志屈節，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗，赍百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫，恣其所措，咄嗟嗚呼！厥身已斃，神明消滅，變為異物，幽潛重泉，徒為啼泣，痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉！而進不能愛人知人，退不能愛身知己，遇災值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，惷若游魂。哀乎！趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至于是也！

余宗族素多，向余二百，建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，并平脈辨證，為《傷寒雜病論》，合十六卷。雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源，若能尋余所集，思過半矣。

夫天布五行，以運萬類；人稟五常，以有五臟。經絡府俞，陰陽會通；玄冥幽微，變化難極。自非才高識妙，豈能探其理致哉！上古有神農、黃帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁鵲，漢有公乘陽慶及倉公。下此以往，未之聞也。觀今之醫，不念思求經旨，以演其所知，各承家技，終始順舊。省疾問病，務在口給，相對斯須，便處湯藥。按寸不及尺，握手不及足；人迎趺陽，三部不參；動數發息，不滿五十。短期未知決診，九候曾無仿佛；明堂闕庭，盡不見察。所謂窺管而已。夫欲視死別生，實為難矣。

孔子云：生而知之者上，學則亞之。多聞博識，知之次也。余宿尚方術，請事斯語。”慶君卻是把那日農士讓自己背的東西直接搬了過來，這也不怪慶君不想背別的，實在是因為慶君實在是在此時想不起別的了。

百味老人是醫術大家，聞言即知道慶君背的是什么，道：“區區一篇張仲景的《傷寒雜病論》就敢拿出來獻丑，剛才真是大言不慚。”

慶君卻是不管百味老人說什么諷刺自己的話，而是問道：“該先生了，晚輩可要仔細聽聽先生是什么高論。”

百味老人理也不理慶君直接出言道：“黃帝問于吹伯日：余子萬民，養百姓，而收其租稅。余哀其不給，而屬有疾病。余歌勿使被毒藥，無用隨石，欲以微針通其經脈，調其血氣，營其逆順出入之會。令可傳于后世，必明為之法，令終而不滅，久而不絕，易用難忘，為之經紀。異其章，別其表里，為之終始，令各有形，先立針經，愿聞其情。

岐伯答日：臣請推而次之，令有綱紀，始于一，終于九焉，請言其道。小針之要，易陳而難入，粗守形，上守神，神乎神，客在門，未睹其疾，惡知其原。刺之微，在速遲，粗守關，上守機，機之動，不離其空，空中之機，清靜而微，其來不可送，其往不可追。

知機之道者，不可掛以發，不知機道，叩之不發，知其往來，要與之期，粗之暗乎，妙哉工獨有之。往者為逆，來者為順，明知逆順，正行無問。逆而奪之，惡得無虛，退而濟之，惡得無實，迎之隨之，以意和之，針道畢矣。凡用針者，虛則實之，滿則泄之，宛陳則除之，邪勝則虛之。

位要油：徐而疾則實，疾而徐則虛。言實與虛，若有若無，察后與先，若存若亡，為虛與實，若得若失。虛實之要，九外最妙，補瀉之時，以針為之。瀉曰：必持內之，放而出之，排陽得針，邪氣得泄。按而引針，是謂內溫，血不得散，氣不得出也。補日隨之，隨之意若妄之，若行若按，如蚊虹止，如留如還，去如弦絕，令左屬右，其氣故止，外門已閉，中氣乃實，必無留血，急取誅之。

持針之道，堅者為寶，正指直刺，無針左右，神在秋毫，屬意病者，審視血脈者，刺之無殆。方刺之時，必在是陽，及與兩衛，神屬勿去，知病存亡。血脈者，在腦橫居，現之獨澄，切之獨堅。九針之名，各不同形：一日錫針，長一寸六分；二日員針，長一寸六分；三日膽針，長三寸半；四日鋒針，長一寸六分；五日被針，長四寸，廣二分半；六日員利針，長一寸六分；七日毫針，長三寸六分；八日長針，長七寸；九日大針，長四寸。鏡針者，頭大本銳，去瀉陽氣。員針者，針如卵形，指摩分間，不得傷肌肉，以瀉分氣。”

百味老人說完用眼睛盯著慶君。

第二百二十五章 教導

慶君見百味老人盯著自己身上不由得有幾分發緊，雖然已經知道百味老人所說的是哪本書中的東西，但是《黃帝內經》博大精深慶君卻是一直也沒有搞懂過，不過這時也不是泄氣的時候，遂笑著對百味老人道：“先生所背的也不就是《黃帝內經》嘛！也沒有什么新意嘛！”

百味老人看了慶君又看，方道：“看來你們方才真的是在誑我了，連我說的真正意思都沒有明白，還敢大言不慚的說什么自己是醫道高手。”說話間百位老人還不忘搖搖頭，表示惋惜。

慶君聞言不解的問道：“先生的意思是？”或許是慶君的好學表現，讓百位老人去了剛才的冷漠，回道：“《黃帝內經》靈樞九針十二原第一法你沒有學過嗎？”

面對百味老人的質問慶君如實的道：“弟子剛剛開始學醫不過是剛剛學了草藥辨識，對于針灸等卻是粗淺。”百位老人道：“什么叫粗淺，壓根就是全不知道。凡刺之道，必通十二經絡之所終始，絡脈之所別處，五輸之所留，六府之所與合，四時之所出入，五藏之所溜處，闊數之度，淺深之狀，高下所至。愿聞其解。

肺出于少商，少商者，手大指端內側也，為井（木）；溜干魚際，魚際者，手魚也，為榮；注于太淵，太淵，魚后一寸陷者中也，為偷；行于經絡，經渠，寸口中也，動而不居；為經；人于尺澤，尺澤，肘中之動脈也，為合，手太陰經也。

心出于中沖，中沖，手中指之端也，為井（木）；溜于勞宮，勞營，掌中中指本節之內間也；為榮；注于大陵，大陵，掌后兩骨之間方下者也，為腦；行手間使，間使之道，兩筋之間，三寸之中也，有過則至，無過則止，為經；入于曲澤，曲澤，肘內廉下陷者之中也，屈而得之，為合，手少陰也。

肝出于大敦，大敦者，足大指之端及三毛之中也，為井（水）；溜于行間，行間，足大指間也，為榮；注于太沖，太沖，行間上二寸陷者之中也，為脫；行于中封，中封，內踝之前一寸半，陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經；人于曲泉，曲泉，輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之；為合，足厥陰也。